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第二节 杨柳池塘风弄晓(上)

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醒然毛骨庙坐北朝南,占地约一百平方米左右,庙前一片宽草地,一条碎石小路从外延伸至庙门前;庙门宽约两米,两旁竖立两块高约两米的长条石,左石上书“浮丘招我御风还”,右石止书“忺与名士共跻攀”,中联“醒然毛骨”。

跨过高达一米的门槛进入庙院内,院内左右各有花圃一座,青石铺就而成的道路直通正庙,庙内烟雾袅袅,各色幡布悬垂;三面蒲团一字排开,庙台前摆放着数个大小不一的香炉,庙台后则是一座高约三米的金身雕像,雕像乃中年之龄,面露慈详之色,双眼圆瞪,额宽脸窄,双手垂放大腿两侧,以站姿而立。[bsp;   庙内毫无邪神所谓的阴森之气,刘散晓雾与紫金武圣很顺利的进入庙内,但两人进入庙后却没有在第一时间发出“大型定位传送符”,而是呆呆的望着醒然毛骨的金身像;广寒宫拆庙党众们从观景镜中看到这个情况,大呼不妙,顿时间,余下33人皆腾空而起,不再掩饰自己的身影,朝醒然毛骨庙飞去。

沿途遇数波修真者,皆被拆庙党众们斩杀而亡,之前破掉的禁制,醒然毛骨并没有重新设制,这使得玩家们几乎是一口气,就从躲藏之处飞到醒然毛骨庙前;整座醒然毛骨庙在玩家们接近时就传出一声“然”之音,音出庙震,如瀑布般的防御之罩,将醒然毛骨庙保护在其中。

资料显示此人是道宗仙人,但他此时发动的攻击分明是儒宗法术,那只能说明资料不齐全,此人乃是道儒双宗的神仙;花尸与房仲述都双宗修真者,他们最清楚双宗修真者拥有何等的强盛优势,而此时,他们面对的却是神仙。

发出去的传音符并没有得到回应,唐蔓手中的观景镜在拆庙党们攻到醒然毛骨庙前,便如同电视失去信号般满屏雪花;显然是醒然毛骨动了手脚,切断紫金武圣与刘散晓雾对外的联系;而这两个玩家即没有发出传音符,说明他们还活着,否则死亡后复活,肯定会发来音讯。

破阵最拿手的非房仲述莫属,但发动千鹤寒冰阵的时间太久,要想救出紫金武圣与刘散晓雾,此时肯定不能用千鹤寒冰阵;三十多位凝煞真罡大成期的玩家,分散而开将醒然毛骨庙围了起来,然后从不同的方向发起对防御阵的攻击。

灵宠全都被召唤出来,奇形怪状的数十只灵宠,跟随它们的主人一起围攻毛骨庙,五颜六色的法术神通光芒笼罩着一百多平方米范围;各有神通的宝物悬浮而飞,在玩家们指挥下齐攻毛骨庙。

试探性的攻击结束后,玩家们重新聚在一起,33位玩家都是彼此相熟的,但联手作战的有的尚属第一次,房仲述与大块板砖、花尸、球胆墨、唐蔓等人都有过联手作战,除此外与队内十来位玩家是第一次合作。

如何分配做战是队长的职责,房仲述自然不会推托,不过象他们这种层次的玩家联手做战,基本上都不需要队长分配什么任务;把自己拥有的底牌告诉不是很亲近的人,自然是一件很蠢的事情,但队长如果要分配任务的话,又必须知道队员们的能力,所以,如果不想把自己的底牌说出来,就必须自己提议担任哪个任务。

修真世界的群殴有时极为简单,有时又很复杂,简单是指人数众多时,无需什么神通,直接集中灵力攻击过去,对方肯定被灭成渣,前提是对方不躲也不闪;复杂的话,就是对方能力超群,在感知上强过很多,并且拥有超高的速度,在这种情况下,就算占有人数优势,有时候也会被敌人一一击破。

醒然毛骨庙是不可能跑的,而醒然毛骨是神仙,他没有降临到临仙境,他只能通过自己的庙来进行做战;庙就跟国家间的使馆一样,属于国中之国,神仙在庙中辐射的范围,取决于神仙自己的实力。

醒然毛骨的庙占地并不大,而这种范围显然是他能力所及的最大限度,虽然他没有办法直接到达临仙境与玩家们对战,但庙的存在,消去很多天地法则设下的限制;比如说修为压制,醒然毛骨的修为没有被压制到修真阶段,他是仙人修为阶段,除此之外,还有一些东西也没有被限制。

不过,让玩家们松上一口气的是,虽然限制被撤去比较多,但神仙的宝物肯定无法在临仙境使用,就算是在自己的道场也是如此;仙品阶段的宝物若是能使用,拆庙党们肯定掉头再走,而如今之所以还要扛下去,自然是想知道神仙到底在临仙境,通过道场能够达到什么程度。

嫦娥姐姐很明确的告诉玩家们,神仙的宝物无法使用,神仙大威力的神通无法使用,她只告诉玩家这两个无法使用,玩家们却需要知道更多,所以只能自己亲身去摸索。

飞剑、又见飞剑。

勃拉门、底槐奇、牛不屑、嚎来呜这四位四值兄弟,凝成法诀指挥四柄飞剑朝防御大阵飞去,年值剑、月值剑、日值剑、时值剑各自己的能力;四值星君也被称为时间使者,他们能够掌控时间的流失与固定,这能力听起很牛擦,但限制也是非常多的,否则这四个家伙超越房仲述,成为游戏第一人。

“年岁镜”。

“月季书”。

“日谭碗。”

“时禁塔”。

兵器出现,宝物还会远吗?

这句话讲的就是玩家们在打架时必先唤出自己的兵器,然后使用门派剑诀开始攻击,随着剑诀展开,宝物必然会紧接着出来;无论宝物与兵器有多少,都必须经过,运转心法—施展法诀—启动—攻击,四道程序。

一旦攻击完成,接下来玩家可以指挥也可以不指挥,转而去召唤自己别的宝物,又或是欺身而上,配合自己的飞剑,利用法术攻击敌人;因此,修真者打架经常会出现,兵器战兵器、宝物战宝物、修真者赤手空拳相隔对战法术。

心法品阶的重要性就在这里体现出来,心法品阶高可以缩短旋展法诀的时间,若是法诀同样也是品阶高的话,那时间就会更快;比如,房仲述的心法“仙鹤神针诀”是灵品9阶,而炎鼎玄黄针诀也是灵品9阶,那他运转心法—施展法诀—启动—攻击,这四道程序几乎就是有瞬间完成的,而他完成时,敌人却仍然还在运转心法,结果敌人自然就是被秒杀的下场。

心法是通用,但每一件兵器与宝物却都有各自的驱动法诀,就算最垃圾的兵器与宝物也不例外;兵器与宝物的法诀品阶,其实就是取决于它们的本身品阶,品阶高的兵器与宝物,其法诀必然也是高的。

房仲述后世时很羡慕高手们能够一眼就瞧出别人的法诀品阶,后世时,他实在太菜,又没人教他,所以一直不明白高手们到底如何判断别人的法诀品阶;而如今,他却是明白,只需从别人那四道程序完成的时间,就基本上能够判断出来。

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