鹰身女妖希望借此一举从而奴役鼠人，而落败鼠人则希望借助鹰身女妖之手夺回部落的掌控权，两者皆为互相利用，各有各的算盘，自然也不会为这些琐碎小事而分离。

不过，这会让他们的联合力量，得到最大化的削弱，可能还会降低原本的力量，对于索瓦纳斯来说，的确是一个好消息。

文卷的末端，是两幅地图和鹰身女妖的资料。

第一幅地图是通往鹰身女妖的道路地图，第二幅地图是库鲁西居高临下，所看到的纳瑞塔山脉一角。前者比较精细，后者比较简略，这与绘画者本人的视角有关。

而鹰身女妖的资料，库鲁西利用【侦察】技能所得知，她们全为女性，族群为母系制度，最高领名为女王，但并非为王国，也不是兽人和巨魔那类的部落，是属于一种比较混乱和常见的集体，女王只是她们对最高领的一个称呼而已。

鹰身女妖的母系制度有点单调，也就是以母亲为领的形式，然后由多个支系与一个直系构成的家族集体。其中直系的领便为这个大家族集体的领，名义上称呼为‘鹰身女妖女王’。

在很多种族中，所谓的‘王’并非指的一定是国王，而是与大酋长、大领一样，为该集体中最高统治者的地位称呼。在统治形势上也各有不同，没有固定的制度与衡量标准，也并非是人类观念中王国与国王的关系。

就算换做是人类，也差不多是一个概念，‘国’是一个集体的称呼，‘王’是这个集体领的称呼，‘王权’也就是领对这个集体，特殊统治权力的称呼。

你是人族，所以持有人族的思想观念太强，从而排斥了其他种族的思想观念。这也就是所说的种族、地域文化差异，以自身种族的文化认知为标准，去审视和衡量其他种族的文化高低，自然不会认可其他种族的某些存在。

特别是在信仰与道德方面，尤为明显。比如这个种族比较开放，男性女性喜欢乱搞一通，乱*伦什么的都很正常，但在另一个保守的种族眼里，这是不可接受的事。

鹰身女妖全为女性，想要繁衍后代，只能抓一些男性的人形生物，经过强行啪啪啪后有一定的‘可能’会让自己怀孕。

她们各自所生下来的小鹰身女妖，便为她们派系的成员，派系领要对这些成员负责教育、抚养和保护，而成员则效忠于女王和各自派系的领。

因为制度的缺陷，使得这个集体无法统治更多的数量，所以一旦达到一定规模的数量，或者生什么大事，就会像蜜蜂分巢的形式一样，在另一个支系领的带领下，该支系离开原有的集体，成立另一个新的族群势力。

她们两者间的外交关系，得看她们分离时的形式，但有一点可以确认，就是两者互不统属。也就是说，这个分离出去的支系领，自动升级为新族群的直系女王；而她的女儿们，便成为该族群中各支系的领。就这样反反复复的循环下去，这就是鹰身女妖的制度。

而吴道也从中断定，很多种族无法展起来的根本原因，就是因为一直延续这些老旧的落后制度，才被世界甩在后面，最终被崛起的多洛克人完爆菊花。

一个种族的强大，不在于它是否有着强大逆天的种族技能，而是看它这个集体的制度，是否能适应时代潮流的展。