起尸之所以会产生，是因为藏区的葬俗。在藏区，无论是什么人，死了之后，都要先在家里停放几天。并且请僧人为其祈祷，等，进行一系列的活动。一般，在家里停放的时间三到七天不等，而发生起尸，多在这个时候。

李凯文听到这个，他想起边巴就是一位天葬师，“那你见到过么？”

边巴喝着酒，嘿嘿的神秘一笑，“你说呢。”

在西藏，不止一个人曾见到过起尸，许多老者和天葬师都见过。起尸并不是突发性的，而且，在其实之前，是有一些征兆的。起尸分为肤起，肉起，血起，骨起和痣起三种。但是无论是哪一种起尸，事先都有征兆。并且都有一个共同点：不会讲话，也不会弯腰，打转也不会。两只眼睛就这么直愣愣的盯着前方，身子也是直直的往前跑。

那些将要起尸的尸体，往往会面部膨胀，皮色黑紫，毛发上竖，身上起水泡。然后，会缓缓坐起，举着手就跑。遇见了活人，会用手“摸顶”，然后，被摸到的人也会被成为起尸。

西藏有一个传说，讲的是：从前，一个寺庙的主持死了。全寺僧众将他的遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼。就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的众僧忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因KB之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。结果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。

后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上。他们渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。

这也是后来，西藏流行水葬的原因。

讲到这里，除了陈明磊和张馨月年轻人听得脸色发白之外，其他人都是一笑而过。信则有，不信则无。这种事情，很多时候不是信不信，迷信不迷信的问题。对于别人的一种信仰，我们无法多说什么。

何况，这段时间以来，她所经历的一切，早已经超过了科学解释。所以，许墨酌洗过之后，就回到了帐篷里接着眯一会儿。

而佟天奇，却是一脸的若有所有。

萧戈瞧了一眼许墨酌的帐篷，看看时间，已经五点多了。天空已经有了鱼肚白，微微有些发亮。只是他们还要开车，所以，在坐了一会儿之后，他也弯身进了自己的帐篷。外面有边巴守着，应该没有什么大碍。

张馨月把萧戈所有的动作都看在眼里，低垂下眼睑，掩盖了自己的情绪。

而边巴从车里拿出瓶酒倒进自己的酒壶里，看着火堆旁边三个人有些僵直的背影，轻声笑了笑，就窝进了车里，和多杰去斗嘴去了。

阳光一点点的洒在白色的雪峰之上，绿色的草原迎来了升起的朝阳。天空依旧是那么的蓝，依旧是干净的纯净，唯独有前行的心，有些人，却是不再美好如初。