第二十六章 再击柔然

2018-04-15 作者： 尉迟青云

第二十六章 再击柔然

拓跋焘基本解决了赫连氏夏国，有功夫对别人下手了，决定彻底消灭柔然。Www.Pinwenba.Com 吧

南朝宋元嘉九年（公元429年）四月，拓跋焘召集群臣商议进攻柔然的计策。消灭柔然，必然要举倾国之力，而且决不能等。因为南朝宋国励精图治，国力迅速增长，已经严重威胁了魏国的南部边境。但是，公卿大臣担心宋军乘机北进，竭力劝阻。

唯有太常卿崔浩支持老板的行动，认为：“宋闻陛下克统万，内心深怀恐惧，必不敢动；蠕蠕自恃遥远，认为我军不能把他怎么样，防备松懈已久，因此，仍然保留着在夏季解散军队放牧，秋季则聚集军队向南方掠夺的习俗。现在，我军乘其放牧无备出击，可一举灭之。”

尚书令刘絜等人认为，如果让皇帝改变主意，普通人不行，一定要专业人士抬出老天爷，皇帝胆子再大，也不敢跟老天爷过不去。于是，共同推举夏国投降过来的太史令张渊、徐辩出面劝阻。

拓跋氏封建化的主要途径是通过与汉族士人相结合，拓跋圭大破后燕军，任命汉人降臣制定典章，开始了与汉族士人的合作。拓跋焘统治时，通过兼并战争，将各个割据政权中有才识的汉族士人搜罗一空。魏军攻克夏都统万，拓跋焘便将在赫连昌政权中任职的汉族士人张渊、徐辨等人请入北魏政府任职。

张渊、徐辩刚刚加盟新团队，急于表现，自以为学问渊博，当仁不让，对拓跋焘说：“今年是己巳年，三阴之岁，岁星袭月，太白在西方，不可举兵。北伐必败，如果取得胜利，必然要不利于陛下。”

怎么一旦胜利了，自己就要倒霉？这是什么狗屁理论！拓跋焘很不高兴，但他不懂得看天识雨的本事，于是命主战派崔浩阐述自己的想法。

崔浩一开口就把目标对准了张渊：“岁星袭月，年饥民流，应印证在别的国家，最远在十二年之内就可以证明。太白行苍龙宿，于天文为东，并不妨碍北伐。张渊等人学问浅薄，目光短浅，只看到小问题，没有看到问题的实质，谈不上有远见。臣观天文，这些年以来，月行掩昴，至今犹然。其占：‘三年，天子大破旄头之国。’蠕蠕、高车，都是这一类的。圣明的君主能够驾驭事态的发展，能做到凡人无法做到的事。古人语曰：‘非常之原，黎民惧焉，及其成功，天下晏然。’请求陛下不要犹豫了。”

崔浩引章据点，语气咄咄逼人，专业知识无懈可击。张渊等人羞愧难言，但这样太没面子，于是找了一个台阶下，辩解说：“蠕蠕，荒外无用之物，得其地不可耕而食，得其民不可臣而使，轻疾无常，难得而制，为什么一定要劳动国家的军队？”

这是典型的顾左右而言他，说穿了就是就是无理取闹，无理辩三分。崔浩勃然大怒，毫不客气的指责说：“张渊所言的天时，是其职责所在，若论天下形势，就不是他所知到的。他所说的都是汉朝时的老生常谈，在今日搬出来卖弄，不合事宜。我为什么这样说？蠕蠕者，以前是国家北边叛逃的奴隶，现在诛其元恶，收其善民，让他们依然为国家养马，不是没有用处......而且，蠕蠕多次入侵国家边境，民吏震惊。今夏不乘虚掩进，破灭其国，等到秋高马肥之际，就会入侵我国，我们想睡一个安稳觉都不可能。自太宗之世开始，一直到今日，没有一年边关不报警，这不是很危急吗！世人全都说张渊、徐辩精通天文历法，能知道过去未来。臣请求测试一下，想问他们，夏国未灭之前有什么一定灭亡的征兆？如果他们知道，当初不报告夏王，是其不忠；如果确实不知，那么就是不学无术。”

崔浩真够狠的，也绝对够损，前后一起封死，张渊和徐辩不管答对还是答错，都有一个现成的罪名跟着。

夏国以前的老板赫连昌在座旁听，在夏国灭亡之际，张渊等人当时还在为赫连昌鼓劲儿，夏军出兵会大获全胜，谁想到输的裤衩都没了。在当事人面前被揭了老底，因此“惭不能对。”恨不得一头栽进裤裆里。

这样的小弟太给力了！拓跋焘非常高兴，对大臣们说：“我已经决定了。亡国之臣，不可与谋，我现在相信这是至理名言！”

这一场宫廷辩论结束了，在离开时，道士寇谦之和崔浩结伴而行。因为他要随军出发，心里有些担心，在路上问道：“蠕蠕果然可以打败吗？”

崔浩严肃的说：“必克。但我担心诸将内心胆怯，前后顾虑，不能乘胜深入，不能达到全歼敌人的目的。”

嵩山道士寇谦之可是一个名人，修炼张道陵的法术，自称曾经见过老子降临人世，老子命令他继承张道陵的法统，担任天师，并传授他不进饮食和飞腾升空的法术，以及符咒《科戒》二十卷，命他重新清理整顿道教。后来，又遇见了神人李谱文，据说是老子的玄孙，授以《图真经》六十余卷，命他辅佐北方太平真君。又传授天宫静轮之法，其中有几篇还是出自李谱文的手笔。寇谦之把这本书呈献给北魏老板拓跋焘。

对于这个神乎其神的故事，朝野上下很多人都不相信，认为太玄了。唯独崔浩把寇谦之当作老师尊奉，追随他学习法术，并且上疏皇帝赞扬寇谦之说：“臣曾经听说，圣明的君王接受天命，上天必定有祥瑞相应。《河图》、《洛书》都是象虫子一样的古文字，不象今天，人神面对，手书笔迹十分清晰，辞意深奥奇妙，自古以来，无与伦比。怎么可以因世俗的顾虑，忽视上天的旨意！臣感到恐惧。”

有神仙降临帮助自己，说明魏国天命所归，拓跋焘大喜，以太平真君命名年号。命令谒者携带璧玉、绸缎、猪牛羊祭祀嵩山，并迎接寇谦之在山中修炼的弟子到平城，表示崇奉天师，宣场道法，遍告天下周知。于是，在平城东南建立天师道场，设坛，坛高五层，朝廷供经道士一百二十人衣股饮食，每月道场设置厨房，供给膳食，与会的有数千人。

就是这么一个前知五百年，后知一千年的神仙，自己掐指一算不就成了，竟然询问崔浩战斗的结果，真不知道这是怎么一个故事。