海上同样如此，像朝云岛诸岛以及西沙、南沙群岛，自古以来即为我国渔民的传统渔场及歇脚之地。按照“谁先发现和利用、谁拥有主权”的原则，这些的主权根本就不存在争议。可惜一来因为这些远离，自然环境恶劣，朝廷无力驻军或派驻官员；二来也是那时的官员由于历史的局限性，没有认识到明确宣示及扞卫海上主权的极端重要性，导致这些无人实际上处于失控状态。

痛定思痛，朱由检已经暗下决心：只要自己当了皇帝，第一件事就是精确地划出龙朔国的国界！所有在历史上失去的领土，统统要找回来，即使暂时不能收复，也要宣示主权！

不过这都是后话，现在摆在朱由检面前的问题还是那一个：如何离开小岛，返回？

说实话，自从知道自己身处朝云岛之后，朱由检都有些不想走了。他真想与李贞妍就在这里定居下来，生儿育女，一代代繁衍生息，把无人岛变成有人岛，也省得后世争议。

可转念一想，这显然是不现实的。先不说岛上环境不适合人类长期生存，就算适合，他也不可能在这里做逍遥岛主啊！大明江山危如累卵，还等着他去苦心经营；失去他的消息的亲人，还在焦急等待中煎熬；包玉怜腹中的胎儿，还等着他回家做父亲并为他（她）取名！

所以尽管对朝云岛无限眷恋，朱由检还是下定决心，无论如何要带李贞妍尽快离开这里。

不过说到离开，这可绝不是件轻松的事。朱由检很清楚地知道，朝云岛在泗叶岛以东约二百余里，这个距离放在现代当然不是个事，飞机飞十来分钟就能到；即使是速度较慢的轮船，顶多半天也就到了。可现在是明代，自己又没有任何船只，这二百多里的距离如何逾越？

他首先想到的木筏子，也就是用树枝拼起一个方形平面，人可以立在上面撑船。可这种东西到了大海里，恐怕是玩不转的，自己被带到时乘坐的那块船板，不就相当于一个木筏子么？上次是运气好，船板居然没有翻，他可不想再尝试下一次了。

而复杂的大型帆船，他也根本不会制作。即使会做，那浩大的工程量也不是仅靠一两个人就能完成的。

所以现在朱由检就仅剩下两个选择：一是坐等有船经过，搭乘人家的船离开；二就是制作独木舟。

他在前世曾从书上看到过：大洋洲上的小岛上有土着人，这些土着人不可能是从那么小的岛上自行演变成人的，只能是从其他地方涉海迁来。而有的距周围的海岛多达数百海里，这么远的距离，他们是怎么过去的？答案就是独木舟，原始人就是靠这种简陋的船只远涉重洋，开辟了一片新天地。

当然，朱由检并不知道独木舟的制作方法。但他也不想在岛上傻等船只，天知道什么时候有船经过？

因此他坚定地对李贞妍说道：“贞妍，以后这几天，食物和淡水就拜托你了。我要摸索出个制造独木舟的方法，到时候我们就可以自己划船回去了！”