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第七百二十一章 民间组织

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哥老会诞生于什么时间已经无法考证,有说法是明中期,也有说法是明末清初,又在清末得到较大发展。

这个组织是民间底层自发组建而成,帮会成员皆称袍哥,所以哥老会又称之为袍哥会。

在很长一段时间内,这样的民间结社组织往往有涉黑性质,却又在历史的关键时期,作出了积极的贡献。

而在这个世界,周元竟然在范天德身上看到了哥老会的萌芽,甚至他似乎已经知道袍哥是什么意思了,这意味着哥老会很可能在民间已经形成了雏形。

如今大晋天下糜烂,各地生活困苦,百姓自发结成这样的组织可能性极大,直接镇压不符合如今的具体局势。

如果能通过核心人物,对这个刚刚具备雏形的民间组织加以控制,引导着对方朝着其他方向发展,倒不失为一条明路。

大晋的新法要实施,教育要改革,经济制度要改革,将来要走到世界潮流的前线,必然会经历长时间的阵痛,通过这样的组织对民间隐秘世界加以管控,其实是比较有效率的方法。

周元在心中完成了对范天德的定位设计,才终于想通了这一切。

他一边吃着,一边说道:“世道不平,你们生活过得艰难,这些朝廷都看在眼里,所以我们才过来处理问题

“所以前任四川总督直接被砍了脑壳,他的那些狗腿子也都遭完了,这是实实在在的诚意,你不可能不认撒

“既然你是袍哥,你代表兄弟伙来谈判,总不能光顾到扯经,还是要办点正事嘛

“这个事情你要认真思考,好生表态

周元已经是操着一口方言,让范天德听得很是舒服。

他端起一杯酒,直接说道:“那就说得直白点,我们这些兄弟伙根本不信你们当官的

“平时把我们当畜生,又是打又是抢,现在换了一批人过来,随便砍几个脑壳给我们看,就喊我们听话,哪儿有那么安逸的事情嘛

“日嘛二天仗打完了,你们又像以前那样搞我们,这种情况又不是没遇到过

这倒是一句实话,吏治就是这样循环往复的。

周元也不狡辩,于是说道:“先不管信不信的问题,你总要先说诉求,我再考虑怎么让你们信

范天德道:“其实很简单哈,诉求就是把地给我们分了,死了的给抚恤金,伤了的给看病钱,再把那些说不清楚的鸭儿税给我们免了,让我们老老实实过日子就要得

“说句实话,但凡是日嘛能活得下去,哪个想跟你们打仗哦,老子茶馆打牌九、青楼打屁股,哪门巴适哪门耍,不比打仗死人要安逸?”

周元沉默了片刻,才郑重道:“这个诉求还算合理,我可以答应你们,至于能分好多地,那都是打平伙,大家都一样,所以倒时候莫扯经

“看病钱、抚恤金肯定给,这点钱我给得起,也能做主

“至于税,今年可以不收你们的税,我还给你们番薯让你们种,但明年开始照常收税,但是没得那些莫名其妙的税,全天下都交一样的税,不让你们吃亏

“这是我可以承诺的

“至于信不信,你要回去好生劝一哈,争取达成意见统一

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