当然，绺子里胡子也是有规矩的：

胡子很重视绺规，并把它作为维系绺子内部稳定，赢得山头附近老百姓支持的重要保证。胡子的绺规概括起来就是“五清”、“六律”、“七不抢”、“八不夺”。：

五清是：一、大当家的要的清。应该要的地方一定要，到朋友地界，不强抢豪夺。处理绺子的事务赏罚分明，诺守信用，抢到的财物据实分配，不许自己占有。一般绺子所得都按开差后九成拆分，胡子的黑话叫做“分篇挑片”：二成归公，四成公摊，一成眼线，一成奖赏，一成抚恤。二、兄弟们打得清。听大当家的指挥，不得乱打乱抢。三、号令传得清。四、稽察查得清，查清绺子有无隐匿贵重物品、奸淫妇女、蛊惑局事、贪污勒索等违规行为。五、线路子带得清，保证不走错路线而受到重创。

六律是：贪吞大响者处死；奸淫妇女者处死：携带枪弹逃跑者处死；反叛和蛊惑局事者处死；抢饷劫柜者处死；逃走秧子的直接责任者处死。

七不抢是：不抢盲哑人；不抢疯人；不抢瘫痪人；不抢出家人；不抢尼姑；不抢邮差；不抢耍钱要饭的。胡子中传说他们和耍钱、要饭的是一家，耍钱的是清要钱的，胡子是混要钱的。有两句歌谣：“西北连天一块云，天下要钱一家人。清钱耍的是赵太祖（耍钱的祖师），混钱要的是十八尊（胡子祖师）”。“万水千山一枝花，清钱混钱是一家，你发财来我借光，你吃肉来我喝汤”。胡子和花子也是一家，胡子是恶要，“天下第一团，人人都该钱，善要他补给，恶要他就还”；花子是穷要“不费力来不操心，只拜竹竿不拜神，不怕偷来不怕盗，只有肚皮没纹银”。

八不夺是；不夺当胡子的：不夺娶亲、送亲和办丧事的；不夺挖参人住处、摆渡水手和船家；不夺鳏寡孤独无人赡养的人；不夺医生和药铺；不夺大车店；不夺开棺材铺的。除此之外，胡子还有两个不成文的规定，“兔子不吃窝边草”和不打懂行的。“兔子不吃窝边草”，就是不准打扰“山头”附近的父老乡亲。据说大胡子付殿臣连附近老百姓要给他杀只母鸡他都不让，说今天把鸡杀了，明天再来连蛋都吃不上。考虑可谓长远，但到了别处，他却大开杀戒，不仅杀猪宰羊，还把马放到人家地里，闹得人家骂他“江东王林，江西殿臣，翻箱下底，坑害穷人”。不打懂行的就是不打掌握胡子规矩和懂得“黑话”的人。

卫**的第一战就是腰堡，在当地称为张老虎的这伙绺子。

腰堡这个地方主要有八沟九山十七寨。在腰堡的二龙山，就是一处非常险峻的地方，上山只有一条路。这可谓是一夫当关，万夫莫开啊。

腰堡的最前卫就是一个叫土门的地方，这个位置上，被张老虎放置了三台土炮，都是灌装六斤重的弹丸的。而且，土门前还被土匪挖了一条小河，不过现在上面结冰了。只是吊桥现在被拿起了。

也许是听到卫**剿匪的消息了。

这一天，当卫国局你到达腰堡的时候，僧格林沁发现张老虎正在山上居高临下的看着自己的军队。

那眼神，让僧格林沁非常地不爽，那种蔑视的感觉的，就像草原上的狼王看其他羸弱的公狼一样。

尤其在腰堡的这个绺子里，有土匪五百余人。

如果强攻的话，这种居高临下，又施展不开兵力。只能添油加醋的这种战术，那卫**的伤亡是很大的。

即使打赢了，那也是残胜。

因此，僧格林沁想到现在寒冬凛冽，如果打掉土匪们的老窝,让他们在寒风中瑟瑟发抖，岂不是更好吗？

说干就干，架起两门大将军炮，就朝土门轰了起来。也许是运气来了，两炮就拔了土门后面的炮塔，接着就是哨楼，还有土匪的住所，就在一声令下，冲锋的时候，突然发生了以外。