因为年关将至，奕詝必须回到自己的位置上去。士兵们也必须要带回鞍山。

到达天津后，左宗棠等人在天津与奕詝进行了会面。接着，奕詝就将部队的指挥权交给左宗棠等人，让他带领部队回鞍山。

交接完毕，奕詝就到了吴佩仪的住处。

看到这位将自己的一生托付给自己的傻女人，奕詝就觉得自己是混蛋。

接下来，洗漱一番后，奕詝就迫不及待地将自己这几个月的存粮交给了吴佩仪。

看着吴佩仪余韵过后的那种满足，奕詝决定，自己必须对爱自己的女人们有一个名分。

在天津与佩仪缠绵了几天，奕詝感到，自己必须回京了。

在向吴佩仪诉说了自己的衷肠之后，奕詝在寒风中，带着自己的护卫队，向北京城走去。

在养心殿里，奕詝详细地向道光皇帝汇报了自己的行军路线，当然，还有一百万两银子。

实际上是二百万两，可是，奕詝却将其中的一百万两银子交给卫**，让他们带回鞍山。

道光帝看到一百万两银子，心里感叹莫名。因为他知道，“这一百万两银子就可以让今年的铁杆庄稼过一个好年了……”

奕詝说完了一切，道光就露出了满意的神情。他对奕詝说道，“小四，跪安吧！”

奕詝出了养心殿，在澄静斋看了一下小唐子，让后就到就到察尔图舅舅哪里，进行了拜访。

最后，就来到王清义的女儿，王晴儿那里。

王晴儿看到奕詝来了。心里非常高兴。

因为明年，自己就可以嫁给奕詝了。

在王清义家里。奕詝又和王晴儿玩了几天的“手足之欲”的游戏后，就离开了王家。

因为，今年，自己的第一个福晋，要自己自己完婚啊。

她就是历史上的孝德显皇后(1831年—1850年)萨克达氏，太常寺少卿富泰女。咸丰帝为皇子时的福晋，道光二十七年，道光帝册萨克达氏为嫡福晋。

二十九年十二月乙亥(1850年1月24日)逝世，无子女。清文宗咸丰帝即位后，追册谥曰孝德皇后。

权攒田村，同治初，移静安庄，旋葬清东陵定陵，上谥。光绪、宣统屡次加谥，曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显皇后。

奕詝现在回去要准备结婚的一些事宜。不过，这萨克达氏，可不是盛京将军富泰的女儿，而是太常寺卿的。

史料中记载：太常寺卿是中国古代的一个官职名称，属于宗族祭祀的长官，原名奉常，起源于汉景帝时期。至南朝梁陈与北魏始称太常卿，北齐称太常寺卿，为太常寺的长官。历代沿置。唐制，太常寺卿一人，正三品。朝廷举行大礼时由太常寺卿赞引。

不管是谁，奕詝已经不再考虑了，他现在想到的是那一套的结婚的程序啊！

在满族，尤其是皇族，结婚分为议婚或者指婚，一般是朝中大臣的女儿订婚，结婚：阿哥的母妃或者皇后先观看姑娘的容貌，询问年龄占卜婚姻是否吉祥。如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。结婚前几天，男方家要给女方家送彩礼（俗称过礼）。

彩礼一般较丰厚，有衣服，首饰，器皿和现金等。结婚前一天，新娘由陪娘陪伴，第二天由男方在下榻处迎娶新娘。这种风俗源于历史上清朝军队多年征战，长年不归，满族姑娘赴军营完婚，需先在军营附近借房暂住，久而久之，便成一俗。结婚这天，由父母子女俱全的长辈宫女布置洞房，铺好床后，在被子四周放置枣子、花生、桂圆、栗子，取其早生贵子之意，然后在被子中间放一如意或苹果。同时在洞房内奏乐，称为响房。喜轿要装抢得十分漂亮，并摆在院子里，叫做亮轿。

婚礼这天，新郎到女方家迎亲，即可迎娶新娘返家。一路唢呐高奏，鼓乐喧天，吹吹打打地一直把喜轿抬到洞房外。进洞房前，地下放一火盆，新娘的喜轿从火盆上经过，据称这是为了避邪。喜轿到了洞房门前，新郎手拿弓箭，向轿门连射三箭，俗称为箭射新娘，射完后新娘才能下轿，新娘下轿后，有人将一个红绸扎口，内装五谷杂粮的花瓶（俗称宝瓶）放在新娘手中。接着在门坎上放置马鞍，让新娘从上面跨过去。当新娘在床上坐稳后，新郎就可以揭去姑娘头上的盖布。这时候，新郎新娘按男左女右的位置并肩坐在新床上，举行坐帐仪式：由长辈妇女把新郎的右衣襟压在新娘的左衣襟上，然后新郎新娘喝交杯酒，吃半生不熟的面食，以含生子之意。

接着还要举行拜堂仪式：新郎新娘要拜天地、祖先、父母和长辈，夫妻要对拜。晚上也有闹房的习俗。婚礼期间，男女双方家里都要大宴宾客，接受来宾的祝贺。内务府备宴。成婚当日需要穿蟒袍去皇太后，皇上皇后生母那里行三跪九叩礼。成婚第二天皇子和福晋都要再去一次，叩礼

奕詝看完礼官所说的这些，头都大了。可是，为了自己的那份强国富民心愿，结就结吧，奕詝豁出去了！