“嗯、嗯，我出门子前我娘特意带我去过呢！”，许七娘说着从衣服里面拉出了根红绳，让大家看上面挂着的平安符：“那你们看，这个就是在那里求的平安符。”

薛丫说：“我听说还能准备自己常用的东西，让那边的师父开光！”

“那感情好，我可得备上……”，傅秋月点点头。

十几个女人，你一句我一句的，好不热闹，说说笑笑的一天的时间就过去了。

到了晚饭前，与昨天容大壮一个人特立独行不同，今天各家的男人都来接老婆回家了。送走了他们，何桃才跟傅石、念祖、念宗开始吃晚饭，一边交流白天各自做过的事情。

“二叔说要建宗祠，想把咱们傅家拱成榕树村的第四大姓。”

何桃不由得笑起来，这二叔还挺有抱负的嘛！

傅石问她：“这事你觉得咋样？”

“这个呀，好坏参半吧！”

如榕树村这样有三大姓外加几十户旁姓的村子并不多见，大齐的农村基本上都是一村一姓。

一个村就是一个大家庭，族长就是大家庭的家长，通常还是兼任里正。村民可是不知道谁是皇帝，但是却不能不知道谁是族长，可以不了解大齐的律法，但是不能不熟知族中族规。

族里的决定那是说一不二的，扶持谁、打压谁，都是族里一句话的事。这样的村子凝聚力特别强，一点也不怕受到外人的欺负。

比如王琼花的事，那时候她可是背着杀害亲夫的嫌疑，但是就因为她姓王，王家村的人说了要保她，何家人就带不走人，因此发生了大规模械斗。最后还是王琼花自己愿意，才被带回何家的，而且王家村的人一听说她在何家出了事，第二天就来把人给接走了。

同样的，如果高寡妇那样的人是在王家村的话，就凭着风言风语也早就被沉塘了！

还有，如果傅石的情况如果出在王家村的话，估计也早就被赶出去以防他祸害全村人了。

宗族既是村民在外的底气和靠山，也是制约他们的利器和枷锁，好坏参半四个字并不为过。

“是呀，我就是这么想的啊，就是二叔他老人家觉得好啊！”，傅石闷闷不乐地说道：“咱们现在其实也挺好的呀，干嘛一定非得所有人凑在一起，人多麻烦多就不说了，以后指不定还会高出啥事呢！”

他对小时候的事情依然是耿耿于怀。

何桃却是担心未来的事情。

她跟傅石现在就只有冬枝、冬叶两个女儿，谁说得清楚以后会不会有儿子。如果有了宗祠，族人打着为他们身后着想的名义要他们过继儿子的话怎么办？她才不要把自己“辛苦赚来的血汗钱”白白给外人花呢！就算是一根草她也要留给想给的人！

又或者，她以后生了许多儿子（何桃自己汗了一把），族里恰好又有那家绝了嗣，宗族决定要过继她儿子又怎么办？难道就因为别人需要，他们就得骨肉分离吗？做梦都别想！

这可不是她自作多情、被害妄想症发作。

这两天她刚好就听过这方面的八卦。

林木匠最近就一直在烦恼这个事。

林木匠夫妇就只有林夏一个女儿，林氏族里之所以没有强迫他们过继别人的儿子，是因为他们一早就说过自己的打算，第一种：招上门女婿，林夏做守灶女；第二种，林夏出嫁，生的第二个儿子姓林，做嗣孙。

林氏宗族接受了这个计划，一直以来相安无事，直到林夏不能生孩子的事情传出来，林氏宗族的人才开始逼迫林木匠选嗣子。

林木匠手艺好，他家的家底在榕树村算是第一流的，孩子过继去了就是享福的，很多人都求之不得呢。许三娘、许七娘的公公和林木匠是同一个爷爷的亲堂兄弟，他也在打这个主意，想把自己的小儿子，十二岁的林冬过继给林木匠。

据说，林木匠的口风已经有点松口了。

再一个就是容氏一族要给容老四过继嗣子的事情，族里没一个人愿意，但是，只要最后宗族决定了送谁去，谁就必须得去。据说，容氏一族因为这个闹得不可开交。虽然有族里的接济，容老四家的生活是不成问题，可是他们家太邪门了，大的两个是傻子，小的两个又都枉死的，风水肯定是有问题的！送孩子过去就是眼睁睁地看着孩子死啊，谁乐意？

“咱们还是别掺和吧！”，何桃瘪瘪嘴：“咱们自己过自己的日挺好的呀！”

傅石点点头：“我也是这么想的，人多了烦死了！”

夫妻俩都不愿意凭空多个枷锁，很愉快地达成了一致，在该怎么回绝傅泉这一项上，双方也很默契地达成了一致——他老人家正在兴头上，还是别去泼冷水，以后再说！