第三十五章 一山

2018-04-15 作者： tx1698

第三十五章 一山

青龙会（正式称清龙会）是我国历史上的帮会，清雍正四年（1726年）翁老板、钱老板和清老板三人所创。

会员以运糟为业，又称粮船会。

河道南北，入会者甚众。青龙会是清初以来流传最广、最深远的社会团体之一。

也是晚清民国时期三大帮会社团（青龙会、洪门、哥老会）之一。青龙会起于漕运，因此多流传于沿海一带。

后因海运潮起，漕运凋敝，于是好多青龙会的弟子来到上海，从事各种行业。

当时上海工人的百分之八十都属于社团成员，而青龙会所占比重最大。

清龙会虽为翁、钱、清三位祖师所创，然草创之初，翁、钱二位祖师爷早去，清老板独撑大志，与门内弟子共同订定门规法则。

劝慰帮众义德论道，理治的有条有序满会是良才，强调师带徒的体制，会中长幼以字辈论之，设立庙堂，凡入会者，一旦入会，全为青龙会子孙。

因此不光是入帮会，而是入社团，且不论何字班辈，一师为师，一徒为徒，受四方长辈恩慧，也使得清龙会有别于其他帮会，师徒感情特别亲切。

虽然清龙会与洪门有一定的渊源，但由于是禅宗制度，洪门中互称师弟，清龙会社团是拜师入会，会众以师徒相称，崇尚“师徒如父子”。

清龙会社团比洪门更严密，体制更复杂，于是帮会也更秘密。因此有言道：“清会一条龙，洪生一大连”。

清龙会和洪门提倡“替天为道”。

两帮仍多称“清洪一山”，所谓“红花绿叶白莲藕（指洪门、清龙、白莲会），三会原来是一山”。

清龙会主要有四庵六部为理中枢，所谓的庵，是依祖师而立的课堂与中央理部，分别为朱寺庵、刘寺庵、黄寺庵、石室庵，四个庵室，共通的部份便是罗祖传授，

其余的则依祖师专长不同，而有所不同。

朱寺庵的主说师为翁老板，传授的内容为禅宗，和武宗（少林武宗），还有兵部与司部。

刘寺庵主说师为钱老板，传授的则为营商贸易之道与财务管理，并为工部之直属理部。

黄寺庵主说师为清老板，传授货运理论，传授古圣之道，且司管史部与户部。

石寺庵则为顺爷，主说者为宿领帮，传授会规，授予入会人员义气千秋，社团礼义，是职前演练所，另有礼部主管部门。

辈分称呼

长辈的称呼：不论何帮，大一辈者，本命师与众已开法之师父，以某师父称之；未开法大一辈之长者，则不论男女，称为师叔；大二辈者不论为哪一帮头及是否开

法，统称为某师爷；大三辈者则不论何帮是否开法，均称为师太；大四辈则不论何帮是否开法，统称为太师太；大五辈本帮很少，若真有那便称为上祖。