见赵德芳愁眉不展，公孙策劝道，“王爷，狄姑娘在信中说的对，狄姑娘久在江湖行走，王爷不必太过担心，现在我们在明处敌人在暗处，有狄姑娘在暗中帮助也不失为一个办法，等有了狄姑娘消息再找她回来就是了。”

赵德芳也知道现在不是心急的时候，就算赶回秦州城，也不一定能找到狄月桐。知妹莫过兄，狄青说不定知道狄月桐去哪里了，眼下趁着四大寺的崩坏，一举将西川佛事所暴露出来的问题快刀斩乱麻，给自己创造一个稳定的大后方才是当务之急。

赵德芳用凉水洗了把脸，“不知道两位大师想的怎么样了，去花厅看看。”

“那学生吩咐厨下准备几样景致的素菜送到花厅，王爷和两位大师边吃边聊？”

“可以，有劳公孙先生了。”

一阳和一清这两个师兄弟这几天也很煎熬，西川庙宇现在处于瘫痪状态，随着清查的深入，一桩桩一件件僧侣带头或僧侣主使的违法事件浮出水面，各级府衙都在全速运转，侵占百姓的财产要返还，杀人者要偿命，一大批为虎作伥的泼皮也被迅速从重处理。

不是这些官员吃了什么兴奋剂，一下子都斗志昂扬、清正廉洁了，开始这些官员也不愿意查处庙宇，毕竟相处这么多年了，相互之间多少有一些利益关系，不看僧面也得看佛面不是？

可当这些官员在铁面狄青和黑脸鲁提辖的*迫下开始查封庙宇，当庙宇里搜出记录行贿的账本的时候，这些官员在心里后怕的同时，一个个的都从温吞吞变成了急火火，铁面无私、雷厉风行，全都成了清查不法庙宇的急先锋。

这一切都在公孙策的算计之中，狄青和鲁达都装作没有看到行贿账本，乐得在后面歇着，自会有官员将审理的卷宗源源不绝的送上来。

佛像迅速的被请出了公堂，每天都有官差去提僧人和泼皮到衙门受审，正所谓上行下效。百姓们一看这架势。这帮僧侣平日里讲经念佛，想不到背地里还做了这么多龌龊事情，那得了吧，这香油钱还是自家买块肉吧。

逢人还要说，不是俺不信佛了，只是这礼佛的钱都被不法的僧侣侵占了，有那闲钱，做点善事，哪怕是自家吃了，也比让这帮猪油蒙了心的僧人骗去了强。

这时候一直被佛教压着的道教开心了，道教虽说是大宋国教，可西川毕竟天高皇帝远，佛教的基础太深厚，就连道家的天师教都要退避三舍。

佛教徒做出了这么多事情，改信我们道教吧，我们可是国教，再说了，我们道家有自己的俗家弟子专门在外营生，这么多年也没收过百姓什么钱财，这可是有目共睹，铁打的招牌啊！这么一折腾，很多百姓又重新开始信仰道教了，三清、四圣、各路神仙都多了不少信徒。

佛教被打压道教就会崛起，这就好比在水里按葫芦，按下这头起了那头，这也在公孙策的算计之中，由公孙胜出面代表八贤王府和西川道家的道长们长谈了一次。

佛教僧侣们因为多行不义，被官府这么打击了一次，今天能打击佛家，那明天照样能打击道家。道家长久以来有俗家弟子专门负责营生，对百姓们也没有太多的金钱要求。

但八贤王的意思呢，是教义还需要改一下，尽可能的少向百姓要钱，就算百姓要向庙宇布施，也得定下一个上限，任何人都不能超过这个限额，而且布匹、粮食、细软等布施也要折现算在这个限额里面。而且随行的仆人不能对庙宇进行布施，从根本是断了一些人带着一群仆人去布施，变相按额的布施。

听公孙胜这么一说完，很多道长都想拂袖而去，有的人开始责斥公孙胜数典忘祖，成了官府的鹰犬。

公孙胜倒是面不改色，不紧不慢的说道，“各位师兄师弟，表面上看我们现在压了佛教一头，正是我道家大有作为的时候，贫道再给各位透露一个小消息，佛教的一清和一阳两位大师正在八贤王那里做客，他们打算以后佛家一律持金钱戒修行，我们要不趁现在一鼓作气，难道还要等到佛教开始持金钱戒修行的时候，我们再来个措手不及么？”