在开写《楚朝那点事儿》之前，木岚几乎把市面上能够买到的所有关于楚朝的古籍，都细细研读了一遍。

当然，是开启了梦幻时间，全面领悟、记忆、融会贯通的那种。

而自从得知了陈曦的身份以后，他又从陈家得到了不少的古籍、珍抄本，可以说，全世界说起对楚朝历史了解程度，没有谁能够比得上他了！

看着侃侃而谈、纵横捭阖的木岚，小魔女徐曦直接傻眼了，高冷的徐若也是从小嘴微张，到最后用双手捂住了嘴，显然惊讶得不行了。

陆钧永老爷子更是气得吹胡子瞪眼的——眼前这厮太可恶了，水平好也就算了，可就不能尊老爱幼，让一让自己这位老头子么？

不过最后，他还是开怀大笑起来，望向木岚的眼神充满了欣慰，就像是看到了能够延续民族文化传承的后辈小子。

“唉，徐丫头是好，却偏偏是女儿身……”

陆钧永才说半句，一旁的小魔女徐曦就听不下去了。

她气呼呼地凑过来，揪住了老人的一根胡须，顿时这位另无数巨贾、高官躬身求教的老爷子，立刻开始讨饶：“哎呀，你这顽皮猴子，我这才剩的几根胡须哟……哟，轻点——”

接下来几人相谈甚欢，不过在出来的时候，木岚心中却很是有些沉重了。

陆钧永老爷子竟然推荐自己，前往美利坚参加即将举行的全球先锋文化研讨会！

这个所谓的全球先锋文化研讨会，是近些年随着西学东渐，西洋文明侵袭华夏的产物，由美利坚王国举办，经过这十来年的发展，现在已经成了全球鼎鼎有名的文化论坛。

不过研讨会的原则立场，可就有耐人寻味了——

众所周知的原因，西洋文明和华夏文明之间可谓有着天壤之别。

相对于看重教化之道的华夏文明，西洋文明更加倾向于实用性，强调使用各种法律法规来约束民众的行为，道德教化则被置于了从属地位；

这么一来就有一种很大的优势，那就是能够在极短的时间内，快速取得效果、乃至利益；

就如木岚那个时空的大航海时代，伴随着对亚非拉的殖民、杀戮、抢劫，欧洲人快速完成了原始积累，开始了领先全球的时代；

可这样的文明，同样有着各方面的问题，就如孔老夫子说的，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，也就是说用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心。

木岚那个时空，卡特里娜飓风之下，美利坚的新奥尔良市，在脱离了管理以后的混乱和不堪，就是对这句话最好的印证。

而那时候的中国就更加惨不忍睹了，经历了1840年鸦片战争之后的一百多年衰败，本国的民族自尊心几近崩溃，自卑和自我怀疑，让那些精英党们开始了自我否认的过程；

在此期间，欧美文明随之入侵，精英党们就仿佛抓住了救命稻草，开始忽悠民众抛弃了坚守千年的民族传承，全盘西化。

改革开放之后的经济大发展，金钱至上的观念，更是将本就残留不多的坚守，冲击的一塌糊涂。

在自己的传承破碎，外部又有欧美文化的入侵的情况下，政府方面又不进行强有力的引导，后世的中国道德崩坏也就可想而知了。

这也就算了，可偏偏国家法治又不完善，结果学习西方不成，画虎不成反类犬，国家民众一切向钱看，内部矛盾丛生，年青一代陷入集体迷惘中……

（岚哥要杀出国门了，用学识征服一波接着一波的金发美女了，所以这个文明方面的东西，还是要解释清楚的好——）