出于礼貌，封常青没有在门前拦截，而是写了一封信，毛遂自荐，请求高仙芝收留。

高仙芝想起了过去曾经见过这么一个人，印象说不上好也说不上不好。现在，自己获得了飞一样的成功，很多人都带着攀龙附凤的心态前来，真是烦不胜烦，这个封常青一定也是如此，因此，高仙芝一笑置之。

第一天失败后，封常清没有灰心，于第二天亲自上门拜访。封常青的心态很好，就当自己是刘玄德，打算打持久战。

高仙芝想起了过去的几面之缘，觉得也是一段缘分，因此不得不接待了他，但不胜其烦，没等封常清自我推销，就很不客气的说道：“我并不缺使唤的人手，已经派人告知你了，何烦复来！”

封常清带着希望而来，迎头挨了一脚，当即大怒，说道：“常清慕公高义，情愿给您牵马坠蹬，因此贸然前来拜访，为什么您一定要拒绝？如果您一定要以身份取人，则有才能的人会失望；若以貌取人，恐失之子羽矣！”

封常青言辞犀利，不经意间带出了一个历史典故。

“失之子羽”很有名，出自《史记?仲尼弟子列传》。

在三千多年前，孔子曾经感叹的说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

孔子一代宗师，门下三千弟子，其中有一个名叫宰予的，气质高雅，能说会道，利口善辩。孔子很喜欢他，努力教导。谁想到，宰予是光鲜的外表下包了一堆稻草，为人品德败坏而懒惰，大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。

孔子的另一个弟子澹台灭明，字子羽，是孔子的同乡，相貌很丑陋，想要拜孔子为师。

孔子认为子羽资质低下，不会成才。但因为孔子自称“有教无类”，因此勉强收留了他。

子羽从师学习后，学问大涨，处事光明正大，不是为了公事，从不去会见公卿大夫。

后来，子羽出外游学，游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。

孔子听说了这件事，感慨他说：“我凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我凭相貌判断人的品质能力的长短，结果对子羽的判断又错了。”

高仙芝刚刚走上高位，到处笼络人才，听到了封常青如此说，感觉很不好意思，因此诚恳的道歉。然而，他并不看好封常青，因此，暂时安排封常青做了一个拿薪水的幕僚。

望着封常青一瘸一拐的离去，高仙芝突然想起了云山长老说过的话：“此人和高将军有未解的缘分，日后你们自然要见面的。到时，高将军要体解我佛好生之德，少杀生，自然福泽无边。”

云山长老的第一个预言实现了，以后的那一句话是什么意思？自己是一个军人，干的就是杀人的勾当，怎么能不杀人？想到这里，高仙芝默然无语，若有所思。

封常青达到了自己的目的，志得意满，根本不顾虑高仙芝内心的想法，一本正经的走马上任了。

然而，新的生活开始了，但不是所有的新生活都是美妙的。封常清的生活就很悲催，因为他遇到了郑德诠。

郑德诠现在已经是高仙芝的郎官，所谓“主有多大，奴就有多大。”因为主人的关系，他也看不上封常青，处处刁难封常青。

封常青经历过无数的屈辱，因此安之若素，根本就不搭理郑德诠，让郑德诠很没面子。