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第112章 尸魁

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那人影脚下的血肉,竟然是人肉!

叶东篱瞳孔紧缩,不是恐惧,而是一种极端的冰冷。

或许感受到了陌生人的气息,被申屠十六称为老五的家伙,慢慢转过了头……

老五的眼睛很平静,就像是一潭没有波动的死水,整体泛白,浑浊一片,没有一点黑瞳!

他的脸上有着一道道被烈火烧灼后扭曲的疤痕,就像是九幽里面爬出的极恶厉鬼,让人看了不寒而栗。

看着叶东篱,他忽然森然一笑,那张恐怖却又略显残忍的脸蛋满是扭曲的疯狂,无穷无尽的暴戾开始充斥在他的眼瞳,以至于他白浊的眼睛内布满了狰狞丝线:

“吼吼!”

叶东篱站在原地,望着那张堪称厉鬼级别的丑恶面庞,他浑身的毛发,犹如被电击一般,瞬间立了起来,喉咙微微滚动,咽了一口唾沫,在心中惊愕的叹道:

“尸魁?”

终于看清眼家伙的模样,叶东篱只觉得震惊无比。

他没有想到,在这栋别墅之内,竟然圈养着一只极恶的尸魁!

尸魁并非真死人,可却如同活死人。

与死士的断绝神经不同,眼前的尸魁却是真正视人命如草芥的恐怖怪物。

以尸养命!

这便是锻炼尸魁的的办法。

尸为何物?活人之躯,至阴之物。

不管平常多么祥和、温柔的活人,在去世之后,留下的躯壳都会让人感到恐惧。

这是尸的魔力,亦是所谓的死人。

华夏传承数千年,无数杂家、杂学比比皆是,除了儒、道、佛、宗这些正统的传承之外,邪、蛊、尸、巫类似的修行同样多如繁星。

有关尸之传承,最鼎盛的一种莫过于赶尸。

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,一说是道术一种,属于茅山术的一种。有时也用祝由科指代赶尸,也有人认为和苗族巫术有联系,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分。

赶尸属于白巫术。

赶尸属于白巫术,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原地,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木内,用其它的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。

和平年代,国家极力打击例如迷信、鬼怪之说,但传承数千年之久,历经无数日月轮回依旧存于世间的邪谈怪论,却也并非是空穴来风。

这尸魁便是其中一种。

尸魁虽为活人,但生来就以人肉为食物,无论良知亦是思维都早已扭曲,空有一身血肉之躯,但魂魄早已浑沌不堪。

尸为何物?乃死亡、灭绝、、不疼、不饿超脱轮回的至邪之物,以尸为食,尸魁早已化身为鬼,他们能走、能动、能吃、能杀,但没有人类所谓的七情六欲,有的只是暴虐的杀戮本性。

他们不惧生死,体型似鬼如魔,叶东篱不敢想象在帝都,在这朗朗乾坤之下,为何会有这样的至邪之物被圈养、喂食?

而这尸魁又何眼前的绝艳女子有着怎样的关系与羁绊?

带着疑惑叶东篱将头扭向身旁的女子。

与叶东篱的不解相比,申屠十六却显得极为淡定,她甚至没有注意到叶东篱的目光,只是一味的看向前方,语气轻柔的说道:“老五你看,食物来了……”

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