看着店堂伙计把那喇嘛僧引向后院宿处，掌柜的站起身来，给柜上的伙计们使个眼色，伙计们中间立刻有一个随即离开柜台，跟在掌柜身后，两人一前一后从侧门闪了出去。

在一间书房模样的房间内，掌柜的默然在一张交椅上坐定，而那伙计敛衽行礼，也不作声，即在案前站定，开始熟练的调色铺纸挥笔书写，很快的就写好了三张，然后行礼告退而去。

锦衣卫现在已经有正式的系统了，现在这掌柜所做的只是按照锦衣卫的的要求和规定格式，迅速拟好了机密文牍，即刻快马传回锦衣卫所在。

出于种种考虑，锦衣卫的总部并没有在齐王府，而是在武威的一个隐秘的地方。在这个不起眼的角落中，谁也不会想到，这里就是日后大名鼎鼎的锦衣卫所在。

…………

因为杨暕大刀阔斧的发展，武威的变化实在太快了，城内城外不但遍地店肆馆堂，三百六十行，行行俱全，而且通宵达旦的夜市也应运而生，怎么看都不象是一个随时可能遭到战火摧残的边塞大城。

每到入夜，从府城到齐王府的大道两旁，只要不是大风大雨天气，沿途的夜市连绵，竟然有十几二十几处之多，蔚然成市，不但有隋朝各地的小吃，书画、玉器、绸缎、花木、首饰、瓷器等，还有各种各样的现代东西，比如牙膏，牙刷，面巾，玻璃等。游夜市的人比肩继踵，讨价还价之声、商贩们或尖亮或沉浑或喑哑或如唱似咏的叫卖声此起彼伏，嘈杂不堪。

蹄声得得，从武威方向的大道上驰来一百多骑。

马上的骑士大多数是男子，高鼻深眼，高大英武，脸膛黑红发亮，轮廓分明犹如刀削，编发盘辫，身着吐蕃康巴藏袍，各式腰刀或横跨或斜插，典型的吐蕃康巴男子打扮。

吐蕃，是当今的一个强大的国家之一。吐蕃以拉萨为中心向西辐射的高原大部叫做“卫藏”。这一地区是藏区（不仅是西藏，还包括青海、四川和云南的藏族自治州）政治、宗教、经济、文化的中心；念青唐古拉山——横断山以北的藏北、青海、甘南、川西北大草原叫做“安多”。安多一带是万里无垠的广阔草原，所以安多藏区以出良马、崇尚马而闻名。“康巴”藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中，具体说来，也就是四川的甘孜、阿坝两个藏族自治州、西藏的昌都地区、青海的玉树地区以及云南的迪庆地区。

康巴最有名的是康巴人：康定的汉子丹巴的女子，恩怨分明，彪悍神勇，崇尚横刀立马，康巴女人们，却是难以言状的妩媚

康巴男子往往盘发结辫，挂金带银，若无头饰，多半头戴威武的毡帽，两眼看人时，目不旁视，目光深邃，直来直去，不苟言笑，有种拒人于千里之外的气概。

高大的康巴男子，走在街道上，就如同山峰一般，稳重严峻；说话大声，阳刚勇武，咄咄逼人。

隋朝和吐蕃的关系太差，所以与吐蕃人的交易并不少，这些康巴是吐蕃最会做生意的人，所以在大隋可以看到这些康巴人在存在。

这些康巴骑士在道旁的夜市缓缰驻骑，打量着这处足有两三里长的夜市，夜市后面的几个建筑影影绰绰，远不及这处夜市灯火明亮，从各处迁徙来的民众，在大道旁聚集而居，可能过不数年，这条大道上便要兴起几个较大的繁华市镇了。

几个看来是首领的男子在马上商量了几句，率众策马行向道旁，在夜市上找了处茶棚，翻身下马，在马厩上拴了马，除了几个进菜棚喝茶的，其余便四下里散去，不知干什么。

离茶棚不太远的地方，灯火略暗，两个男子正在讨价还价，但他们的目光不时的注意着这些康巴人。

“这些康巴今天怎么突然出现？”

“瞧他们的气质不是普通人，看来要上报上去。”

两个人讨论了片刻，就消失在了原地，等他们离开后，又有两个人出现在了他们的位置，但他们的目标和刚才的两人一样，秘密的观注着这些康巴人。

…………

作为锦衣卫的主人，此时的杨暕并不知道因为他在武威的发展让武威多了很多的不速之客，此时的他正为返回洛阳做准备。

此时已经到了十二月十二了，马上就要过年了，杨广的圣旨也来了，让杨暕回洛阳过年。杨暕也不想在武威这个冰天雪地的地方过年，况且洛阳还有很多事需要他处理，所以一接到杨暕的圣旨，杨暕就命令手下准备。

此去洛阳，杨暕并不想多呆，武威想发展短时间还离不开他，所以这一次返回洛阳，杨暕没有多带人，只带了八百虎贲铁骑。

杨暕并不知道，此去洛阳，他的人生将发生翻天覆地的变化，从此开始踏上时代的巅峰。