跟西游沾边的魔术，观众耳熟能详的故事情节，加上打扮成孙大圣的魔术师会耍宝，气氛调动的很活跃。

台下不知内情的观众，很快忘了孙红玉的糗事。

台下坐着的土豪，不断有人打赏他们觉得唱得好的演员，打赏的方式也直接，往戏台上扔软妹币、送花。

看戏的小盆友觉得魔术师表演的好，也往台上扔糖果、硬币，不管值不值钱，总是个人气，是个热闹，要是一场戏唱下来，一场魔术表演完，没有人上台献花、打赏，那演员、魔术师就非常跌份，算是演砸了。

“大闹天宫”表演完，接着是杂技，顶碗、走钢丝、燕子点水。

演员全身缠绕着密密麻麻几十个呼啦圈，五颜六色转得像风车一样，还有小女孩骑着独轮车，轮子很小，座椅却细骨伶仃离地两米多高，全靠小演员在空中舞动身体达到平衡，不让车子摔倒。

精彩过后，接下来登台的男演员却让黄石观众笑得前俯后仰，单说这人的唱功和演技，也是经过广大群众多年来考验，杠杠滴，就是这形象太猥琐，丑得太有个性。

柳树枝杈上，罗汉也傻眼，“这不是镇上专门替人哭丧的孙麻子嘛？他怎么跑台上去了？”

罗老头去世的时候，罗汉嫌只有自己一个人哭灵太冷清，雇了孙麻子过来帮着哭，哭得那叫一个惊天动地。

除了帮人扮孝子哭灵，孙麻子还在村里的唢呐班子里唱曲。

黄石乡俗，红白喜事都要请一个唢呐班子吹吹打打，晚上入洞房、停灵的时候都有土台班子表演或喜庆、或哀伤的曲目。

跟东北二人转一样，很多梆子戏唱词很黄很暴力。

孙麻子接下来要唱的是《小寡|妇哭坟》，大概剧情是说某朝某个年轻漂亮的小寡|妇，寂寞难耐想改嫁，又担心死去的丈夫不同意，去坟头祭奠哭诉的场面。

这场戏有些超现实主义，死去的丈夫会从棺材里蹦出来，跟小寡|妇对唱，曲调铿锵，词曲很黄。

孙麻子扮演死去的丈夫，没穿正经戏服，就穿一套平常替人哭灵的斜襟孝子服，头上插着一束稻草，腰间系着麻绳，绑着裤腿，踩着白布鞋，除了脸黑得一把抓不出白印子，从头到脚都是煞白煞白的。

这货一上台就各种下流各种搞怪，引得观众嘘声一片。

至于小寡|妇，肯定是肖钰扮演了，她自认冷艳高贵，怎么肯演这么低俗的角色？

顾老虎派了手下到后台，给肖钰两条路选，要么乖乖登台唱“小寡|妇”，唱完了就放她回项城，要么就被硬架到台上，按合同唱足三场，每一场都是荤段子。

肖钰撒泼骂人，骂得一句比一句恶毒难听。她是刚刚暴红的，被人捧惯了，哪见过顾老虎这种不按理出牌的土豪？

结果就被按几个凶悍妇女按在地上，换上一套从镇上草台班子借来的戏装，押着她上了戏台。

肖钰脸上还画着演“大辽公主”的妆，戴着华丽丽地凤冠，配上一身薄透露的红绫，妖冶艳丽的水袖，看得人热血沸腾。

她才刚一亮相，台下的观众“轰”一声凌乱了，坐在树上的差点摔下去，站在后边的拼命朝前挤，坐在板凳上的大小领导、土豪们也不避嫌，蜂拥着冲到戏台下，踩着塑料凳围观肖钰。

黄石土豪的低俗恶趣味，确实像肖钰鄙视的那样，上不了台面。

肖钰没有勇气站起来唱，跌坐在地上涕泪涟涟。

“哭坟”地意境上来了，旁边孙麻子得到暗示，也不按戏文唱了，充分发挥乡土艺人现编现演的本事，一边敲着梆子唱词，一边各种暧|昧猥琐戏弄肖钰。