宇文顺着周法尚的话，就“积极防御”策略，与解决当前西、北两疆危机之间的矛盾和冲突，做了一番深入探讨后，遂起身告辞。

送走宇文述，来护儿和周法尚心情沉重，相顾言。

倒不是因为宇文述自始至终都没有提到齐王，没有就齐王北上戍边一事做出任何评价或承诺，而是因为宇文述后一番话饱含深意。

齐王本身就是个“难题”，北上戍边是“遥不可及”，宇文述即便想说也说不出任何有实质性的东西。对于来护儿和周法尚来说，他们已经“帮”了齐王，至于齐王能否如愿以偿，他们能为力，宇文述也是能为力，甚至就连圣主都未必能“帮”到他，毕竟齐王戍边影响太大，如果弊大于利，当然不能成行。

宇文述后一番话不代表他反对“积极防御”策略，只是迫于目前国内外的困窘现状，不得不对这一策略进行“调整”甚至是“修改”，而原因是，事实证明，中土统一时间尚短，中土的国力尚不足以支撑“积极防御”策略的面实施。

那么宇文述到底想传递什么讯息？是想推迟第三次东征的时间，还是暗示如果仓促动第三次东征，结果就是重蹈西征吐谷浑之覆辙，终还是因为国力不够而法守住战果？

法守住东征战果，高句丽就会在大漠北虏的支援下，迅速复国，远东诸虏转而会投奔大漠北虏，然后中土便在长城一线面临来自东、北两个方向的巨大威胁。

这等于做了“用功”，之前的努力白了。既然如此，倒不如以外交手段来恢复中土对高句丽乃至远东诸虏的实际控制。毕竟瘦死的骆驼比马大，虽然中土在战场上打了败仗，但摧毁了高句丽的国力，高句丽已力再战。

高句丽人以胜利赢得了尊严，却碎灭了自己的远东霸主之梦。所以从高句丽和远东诸虏的立场来说，他们愿意用这场胜利来换取自身的生存，只要中土承诺放弃武力杀戮，他们愿意臣服，世世代代尊中土为主。

背靠大树好乘凉，相比较而言，在中土和大漠北虏之间，高句丽和远东诸虏当然愿意臣服中土，毕竟中土代表了先进、文明和富裕，可以给他们好的庇护。

很显然，以“外交手段”来实现中土对高句丽乃至远东的实际控制，?小代价来换取大利益，改“积极防御”为“消极防御”，肯定在中枢高决策层中拥有相当大的“声音”，甚至宇文述也是它的支持者。只是宇文述代表了卫府，代表了军方利益，在没有广泛征询卫府统帅们的意见的情况下，他不可能擅自“声”，于是就有了今夜的拜会和坦诚相谈。

“我们必须以高句丽人的鲜血和生命，来洗刷卫府的奇耻大辱，来祭奠阵亡在东征战场上的二十万将士。”周法尚忍不住了，厉声说道，“我们必须给圣主以大支持，必须帮助圣主迅速动第三次东征。”

“狼终究要吃人，仁慈和食物不能把它们变成忠实的鹰犬。”来护儿冷笑道，“非我族类，其心必异，只有杀尽北虏，才能确保中土的安宁。”

周法尚点点头，杀机毕露，“某些人总是对敌人抱着不切实际的幻想，所以我们必须做点什么，以便让某些人清醒过来，放弃幻想。”

“善！”来护儿毫不犹豫，坚决支持。

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