第10章 载营魄，抱一

2015-05-05 作者： 天藏风

第10章 载营魄，抱一

载营魄，抱一，能，无离乎。专气，致柔，能，婴儿乎。涤除，玄览，能，无疵乎。爱民治国，能无为乎？天门开阖，能，为雌乎。明白，四达，能，无知乎。生之，畜之。生，而不有；为，而不恃；长，而不宰。是谓玄德。

【释义】

载营魄，抱一，能，无离乎。

“载”的意思是承载。“营”指经营。“魄”为一人之阅历。（通俗的说，“气魄”一词，最为常见，说某人有“气魄”，那么这个人，至少是一个有阅历的人。）“离”，火也。

此句释义为：

承载经营我们的阅历，这里指的便是道德的修养，“抱一”，即保持不变。“能”，“无离乎”指的是没火气啊，无火啊。

解：

这句话说得是什么呢？是说道德修养到了一定的程度，就不会燥性。遇事不慌张，不发话，能够冷静处之。相当于“泰山崩于前而面不改色”。

专气，致柔，能，婴儿乎。

此句释义为：

专注于呼吸，让呼吸变得尽量轻柔和缓，是可以的，就像是婴儿一样啊。

解：

此句的含义，我想用“有志者，事竟成”六个字来概括，是可以的。只要“专”，只要在此基础上，不断的深入，我们就可以成功。当然，这个成功的前提，是我们的方向首先应该是正确的，这就需要“载营魄，抱一”。

这是需要阅历的。

涤除，玄览，能，无疵乎。

“涤”即清洗干净，“除”原意指台阶，这里引申为认识的方式，方法，路径。“玄”者，“有欲”“无欲”二“玄”也，“玄之又玄，众妙之门”。“疵”指缺陷。

此句释义为：

首先搞清楚方式方法，然后用二“玄”来分析认知，“能”，这就“无疵”啊，一点儿纰漏都没有。

解：

上一句我们用了“有志者，事竟成”六个字来概括“专气，致柔，能，婴儿乎”一句。而“涤除，玄览，能，无疵乎”则是我们要“事竟成”的方式，方法——而无数的事实也说明，光有“志”是不够的。

多少创业者，都倒在了志大才疏上面了呢？

（不说例子了，打击人创业积极性。）

爱民，治国，能，无为乎。

此句释义为：

关爱百姓，治理国家，“能”，意思是做好，做到。“无为乎”，这是“无欲而为之”啊，“无为”的含义，我已经讲过，这里不再赘述。

解：

关爱治下百姓，治理国家，能够做好并且做到，这就是“无为”啊。这一句，很简单的意思，无需再讲。

天门开阖，能，为雌乎。

“天门”何指？即皇宫、王宫的门户。古时的最高统治者，被称为“天子”，而我们的一些事情，传到了皇帝耳朵里，那叫“上达天听”，故而“天门”便是宫城也。“开阖”，就是开关。“雌”者，母也。母性何如？严父慈母也，母性柔，韧，慈也。

此句释义为：