第14章 视之不见，名曰夷

2015-05-05 作者： 天藏风

第14章 视之不见，名曰夷

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

【释义】

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

此句释义为：

那些看不见的，名曰“夷”，那些听不见的，名曰“希”，那些比较不出来的，名曰“微”

解：

此句有三个名词，一个是“夷”，指的是不可见的。一个是“希”，指听不见的，一个是“微”，指二者比较不出差距的那个“差距”。

此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。

“诘”质问，穷究也。“皦”的意思，是清楚、明白。“昧”的意思是暗的，隐藏的，不明白。

此句释义为：

“此三者”即“夷”“希”“微”三者，是不可能穷究出结果的，所以放在一起。他们是隐蔽的，表面观察不明白，认识不清楚，但“其下”，也就是“表象之下”，却是“不昧”的，可清楚的很。

例：

1超声波、次声波，我们是听不见的，但却很明白，那就是一种声波。

2一些精密的零件，两个看着相同，但是实际上，一旦我们以更小的尺度来比较，就会发现其中的区别——世界上没有完全相同的两片树叶，说的就是这个。

绳绳兮不可名，复归于无物。

“绳绳”指的是用绳子测量，即“绳之以法”也。

此句释义为：

用绳子测量了，却得不到结果，“复归于无物”。只能将“此三者”归类到“无物”了。