书记奶奶，夏天心里在乐，改革出现新气象，迷信头子有了新名号，还书记奶奶，老子有一天要是当了县长市长，奶奶也会步步高升，成为县长奶奶市长奶奶。
大家倒不是在笑话夏天，民工们都是南岙本地人，夏天的奶奶威信太高，夏天的学问最多，本事最大，但在南岙百姓的日常生活中，夏天奶奶永远是神一般的存在，夏天只能甘拜下风。
小的时候，夏天除了敬畏奶奶，还敬畏村里的五匠。
五匠泛指从事与五行“木、火、水、金、土”相关的加工行业的五类工匠人员，比如木匠、篾匠、棕匠、漆匠、棉花匠、石匠、泥水匠、砖瓦匠、炮匠、铁匠、铜匠、银匠、金匠、锡匠、补锅匠、补碗匠……等等，按过去的说法，各种职业有七十二行，还行行能出状元。
现如今有人统计的现代人的职业达到了六七百种之多，其实皆与五行相关。
五行学说是国人祖先对自然界长期观察研究后总结出来的学说，具有非常高的科学研究价值，可以解释住何自然现象和社会现象。
五行学说认为，地球的物质由木、火、土、金、水组成，而且万物生长无不与五行有关，由于五行相生而又相克，便组成了一个个矛盾的共同体而达到统一的和谐。
如果五行缺一，则不吉而凶，甚至生灾荒和战争。
五行学说指出，木能生火、火烧木后灰即成土，土中藏着各种金属，金属融化流动似水，水能滋生草木，因而是互相生存和依赖的关系，可按木、火、土、金、水顺序排列，并可把这种相生关系视为一个圆圈，周而复始地循环。
五行学说又指出，木能被金属工具所锯刨，火能被水浇灭，土能阻挡水，金能被火触化，水又能被火烧干，因而是互相克制的关系，也在同一个循环里周而复始地相互作用。
以木匠为例，木匠要将树木加工成房屋、家具、用具等，必然使用金属工具进行锯、刨、雕、凿等操作，而木头并不好锯好刨，这便是金克木、木克金的关系。
以泥水匠为例，泥水匠若单独使用土包括属土的砖、沙、石、水泥等，属金的钢筋和水，便无法完成筑墙、砌屋、修路等工程，而利用土生金、金生水，以及土水相克的五行特性，则能使砖、沙、泥、石、钢筋等凝聚在一起而修筑成功。
以砖匠、瓦匠、陶匠为例，生产砖瓦、土陶、瓷器，除了使用土和水两种相克的物质使其成型外，还要使用火，因为土火相生，便可烧制出砖、瓦、盆、碗、罐等产品来，而木能生火，采用的便是柴、草、煤炭、天然气等物。
以铁匠为例，因为火能克金，铁匠便采用木的炭化物木炭或者煤炭生火来煅烧金属铁，使其软化后便于锻打，既利用五行相生，也利用了五行相克的道理。
有趣的是砖瓦包括陶器和瓷器的生产中，有一个至关重要的人物被称为观火匠，那一窑泥坯子能否烧制成合格的成品，全靠他一人把握火候，这就需要他凭着丰富的经验，不断地观察窑中火焰的气氛，指挥添薪、减薪的关键工作，所以被称为观火匠，由于观火匠工作关键，他的高工资便称为观薪或者关薪”，后来被用作职工领取工资的称谓。
而字典对匠字的解释为，在某一方面很有造诣的人。所以过去的人习惯把部门或者单位的第一把手也称作观火匠，说某人在某处“观火”就毫不奇怪了。
引伸开来看，凡从事金属加工、餐饮、以及烧锅炉等工作，都需要掌握火候而时时“观火”，而只有技艺高超，责任心强的人方能胜任。
以现代人的职业为例，无论工业、农业、商业、餐饮……以及所有服务行业从业人员，还包括学校、社会团体、政府机关在内，高到尖端科技乃至国家领导人，其劳动行为，均无不与木、火、土、金、水有关。
因为所有的劳动者，不是直接从事与五行相关的生产，便是为从事五行相关生产的人、事、物服务，从而组成一个完美的社会体系和国家。
以人体为例，人体也由五行构成，比如每日食用的五谷果蔬可谓之木，消化后生成的热能视为火，循环后的排泄物可视为土，人体有钙、铁、镁、锌等各种金属元素应视为金，人体的百分之七十是水，五行缺失或过多则不利于健康。
另外中医也认为，心属火、肝属木、脾属土，肺属金、肾属水，自有一套治疗理论。
以世界为例，由于世界各国的木、火、土、金、水资源分布并不均衡，一种和平的表现形式是互相公平地进行商品、资源的进出口贸易和移民。
若和平方式不能得到需求平衡的时候，强势者便以各种理由和借口殖民、直至动战争，进行土地、资源、能源的圈占掠夺。
如美国的建国、近现代的世界战争中八国联军瓜分我国、日本侵略我国……无不以侵占土地、资源、能源为目的。
综上所述，五行是否平衡，关系着世界是否和平、国家是否繁荣、民族是否昌盛。
而五匠更与每一个人息息相关，五匠兴，则表明人民安居乐业、生活富足、社会和谐稳定。（关于五匠与五行，摘自凡丁先生的博客）
以建造锅底河大桥为例，其实每一步都有仪式，每次的仪式都少不了夏天奶奶的影子。
这些夏天都是知道的，他装得道貌岸然，只不过是想撇清自己罢了。
李长喜当然知道夏天的心思，他笑着说：“请领导移驾吧。”
在李长喜的陪同下，夏天和黎菁程子涵及三轮摩托，都上了由两个民兵负责摆渡的渡船。
身后，响起了鞭炮声，第一块桥板正式落座。
李长喜笑道：“这些事就不用书记同志操心了。”