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第六十九章节 点赞点赞

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说完将手里的一封书信,“啪”的一声拍在的桌子上道:“你自己看看吧。”

鲁达道:“这是李大人写给你镇长大人的,我看不太好吧。”

镇长道:“什么镇长大人不镇长大人的,让你看你就看。”

鲁达只好伸手拿起书信,

信上用端正的小楷书写道:

绿营镇知镇台签:

经查,昨日金人在此地,横行于路,快马疾奔,马蹄将踏闪避不及,孩童之头颅,眼见大街之上,鲜血飞溅,尸体横陈。青年者鲁达,挺身而出,健步上前,救孩童于铁蹄之下,挽生命于瞬间。

然!金国之人,竟蛮横无理,挥鞭打人。更有甚者,目无吾大宋之法制,狼心彰显,以凶恶之徒,企图将青年义士,格杀众目睽睽之下,以恐吾民之心,吓吾民之胆。

鲁达奋起而回击,实出无奈,何罪之有。

呜呼!如吾大宋之民,皆有鲁达之体魄,鲁达之胸胆,他国之人怎敢嚣张吾土,他国之军怎敢觊觎吾疆。

壮哉!鲁达之所为。

壮哉!鲁达之所举。

嗟夫,此等之士,怎忍心于缧绁,此等之人,怎忍心于斥责。

归此,汝!应将鲁达释放,善言予以安慰,壮语予以激励。

如此,吾大宋才能慷慨之士倍出,豪杰之举不断。

于此并有薄银三十两,烦请知镇转予鲁达,用以其归途之中,食宿之费。

鲁达看完后道:“李大人能如此看待这件事情,实以属我大宋国民众之幸,我又怎么能拿李大人的银两呢。”

镇长道:“你不拿,难道还让我再送回去吗?我看你也不是什么富有之人,既然李大人给你的,你就收了吧,一路走下去用钱的地方多着呢!”

鲁达道:“那好,我就收下了。请你转告李大人,如此之恩我鲁达会牢记在心的。”

镇长拍了拍鲁达的肩膀道:“如果我大宋朝子民都能象你一样,何怕那些辽国野驴、女真鞑子等外族之人。”

鲁达道:“话也不能这么说,举一人之力小而且微,骤万民之力大而且强。只要我们大宋的人团结一致,我们的国家就会强大起来的,那些虎视眈眈的入侵者就会收起他们的狼子野心。”

鲁达怀揣着李纲大人赠送的银两,手提大刀,离开了绿营镇,取道孟津赶赴京城而行。

山重水复,有大路就走大路,没有大路就走山间小路,在第三天的傍晚来到了孟津府所属的洛仓镇。

洛仓是个很出名的地方,

一个出名的地方,不是盛出特产,那么就得出名人,谁出名最快,谁的名气最大,那就是敢为天下先的人,就是敢跟皇帝叫板的人,洛仓之所以出名就是因为有了这么个人,打了一场胜仗。

这位名人叫李密,大大隋时期也算是个人物,后来当上的瓦岗寨的头领,建立了一个西魏王朝,当时他的手下有许多的人马,象是后来成为大唐朝开国功臣的魏征、徐茂公、罗成、秦琼、程咬金都是他麾下的军师与大将。

洛仓紧靠大运河,是隋大业年间国家的重要储备粮基地。隋炀帝杨广,在那里储藏了大量的粮食。

大业七年,西魏王李密率领着部下在这里打了一个大胜仗,一举夺下了洛口粮仓,从此,瓦岗军走上了壮大展的光明大道。

洛仓也就随之举世闻名。

鲁达来到了洛仓,如今的洛仓虽然仍然叫为洛仓,可是已经没有了昔日的辉煌与灿烂,

如今的洛仓有得只是二百几十户人家,败旧的茅草屋,唯一最为豪华的房子,就是住于镇南的伏羲庙,伏羲是中国人自己创造出来的神。

咱们中华民族自古以来最善于造神,没有神不可怕,可怕得没有思想,于是就挖空心思造起神来,千百年来,随着历史越来越为悠久,中国大地上的神也就越来越多,管水的不但有四方龙王,还有河神、井神、湖神,并且衍生出了诸多的派出机构,洞庭湖有洞庭湖神、岳阳湖有岳阳湖神等。管山的都叫山神,东山有神、西山有神、南边的山头有神,北边的山脚也有神。

哈哈,机构越精减,庙越来多,庙越来越多,神越来越众,神神都吃供奉,还得吃好的,这叫啥,不吃白不吃,白吃神通吃。

人们先把商王朝的比干造成文财神,后来社会展,人口众多了,一位比干怎么能应付了众多怀有财梦想之人的祈求,人们又挖空心思把关公从凡间提升为武财神。

总而言之,神州大地处处有神,五湖四海到处有庙。

神州之人造神无数,不然中国怎么又称为神州呢,因此作为一名中国人应该感到无比的幸福,因为我们住的地方,是神仙的住地。

人们宁可饿着肚子,也供奉神灵。宁可身居茅屋,也要修建庙宇。

因此,伏羲庙是洛仓最豪华的房屋也就不足为奇。

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