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第七十一章 丰收战役歌唱的却是世俗哀歌

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源始信碑也曾经是混沌力量的一员,然后不知在宇宙中游荡时吞噬了什么,它拥有了主意识,信碑与混沌就成为天敌。因此,混沌邪魔、混沌邪神等等并非人对它们的称呼,而是它们原本就具备“六极”属性。

“无极”并不是真正的“零”而是不选择一极,或者说六极通用没有倾向性,万里长城秩序就是“无极秩序”,血杀位面的祀卫军也是无极势力。

“那就意味着秩序隐藏了六极真正的内幕”,魏贤扛着“金碧式法击枪”走在前,葛三狗与张来顺则一左一右落后两步跟随着。魏贤如今不需要象以前那样“品感”接触某物后才能得到反馈,现在只需要碰到他不解之事,只要是长城秩序存有资料就立即会有信息反馈。

天空中并没有万里长城的隐形存在,但就算身在深陷于混沌力量包围中的区域,万里长城秩序也仍然能与魏贤紧密联系,这就让魏贤又松了一口气。将视线从天空收回,魏贤继续琢磨“六极”真正的内情,但这次琢磨就没有从“长城秩序”那里得到什么反馈。

魏贤同时也现了一个情况,那就是他的核“感悟空间”仍然无法获得“感悟积累”,但长城秩序却是能够获得他此时在血杀位面经历的资料,而这些也属于“感悟积累”。不仅仅是他,所有长城秩序的正祀在获得感悟积累的同时,长城秩序也会留存一份。

金碧式法击枪消耗的是品力,它的属性“射速1弹/5秒,射距800米,助力上限:1亿品力。子弹限定:术、符咒(纸)。”射速固然是慢,但胜在“子弹”的选择性广泛,葛三狗与张来顺之前的法击枪射速上更慢,子弹限定为“术”,而血杀位面的“力”则是品力、信力、混信之力三方混合在一起的。

众所周知,要想从空气中获得“力”,不是说运转修炼法诀就可以的,必须先炼化蕴含在“力”中的“韵”,然后才能储存进“力空间”。因此,血杀位面的空气中“力”的成份更多,炼化的时间就更长,这对战斗是很不利的。

转为符弹或咒弹就有更多的选择,就算力空间耗空也不存在“弹尽粮绝”的局面,即可以消耗符弹或咒弹战斗,又可以炼取空气中的“力”,可谓是一举数得。

葛三狗与张来顺以品感鉴定金碧式法击枪,得来的数据很少,两人身上也没有符纸跟咒纸,也就无法试验。不过,两人也从那少许鉴定来的数据中知道,这把法击枪比他们原来的要好,两人也就爱不释手的一路摸着熟悉构造。

沿途尚能看到车辆、公路、高速桥等等残骇,尸体倒也没少看到,从服装上来看应该都不是普通人。血杀位面的普通人同样也是参与了战争,他们数量众多,一般都是做为后勤力量,特别是能杀死修炼者的高端世俗武器断绝后,普通人在这场战争中的作用越的渺小。

但普通人是绝对属于战略物资的,他们的品果是战争三方都需要的,太浩秩序正祀需要品果,混沌力量需要品果,祀卫军也需要品果。因此,如何让普通人在战争中避免被战火波及就颇为苦恼,直到一个混沌力量庞大身躯被改造并经受了战火的考验。

因此,魏贤在血杀位面看到的第一个村子就是混沌力量的身躯,这是一个混沌邪仙,它的躯体被改造的面目全非,已然无法知道它原来是什么模样。但它足够的大,有魏贤的国徽核十分之一大小,而魏贤的国徽核有多大?它能容纳20万人且不显的拥挤。

混沌就是“核”这一点在秩序里并不是什么秘密,混沌三清宫的人也是利用这一点,将自己的灵魂与混沌躯体融炼在一起。既然是“核”就具备天然的“核”防御力,死的只是混沌的众多意识,这些意识其实也是灵魂。

灵魂死了,肉/身留下,而肉/身就是“核”也就拥有空间,但因为灵魂死亡,空间的壁垒也就不存在,也就具备被改造成城堡的条件。葛三狗与张来顺就是这个名为“金邪仙村”的村民,此村原本无名,因为改造的混沌叫“混沌金剑邪仙”也就用了它的名字为村名。

入口是混沌原来的“灵魂空间”,也没有设置什么阵术或其余的措施,混沌残躯改为栖息地的主要目地是避免战火波及,也就是流弹之类的。若是混沌力量以及秩序正祀要强攻的话,入口的防御也是没有什么作用的。

这类被称为“混沌堡垒”的建筑已经有很长的历史,技术完全成熟,不管是采光、间距等等都有成熟的技术。因此,走进去并不会感到“暗”,混沌与信碑都不是“血肉之躯”,他们是由材料形成的,所以,躯体内也没有什么异味,地面虽然不是泥土却也坚实的很。

房屋高度也不低,最高的有11层约百米高度,此高度也是混沌躯体内的上限高度;若是剥离混沌躯体的话,此村庄与魏贤看到和平位面的村庄并无两样。整洁的街道,有规划的建筑,商铺、医院、小区等等一应俱全。

混沌躯体内部也有一些植物适合种植,但水源只能从外部引入,若是生战斗,先要保护的就是水源。葛三狗与张来顺之前就是参与了保护水源的战斗,血杀位面水资源是相当丰富的,但混沌力量却也喜欢有“水”的地方,一旦混沌力量在“水源”安营扎寨,水源就会被污染。

污染并不是说不能喝,喝了对身体也不什么害处,但会影响“品果”,也就是会从“秩序品果”转为“混沌品果”。混沌力量对人族并不仇视,对拥有“秩序品果”的人族也会无视,但若是拥有“混沌品果”,被混沌力量现的话,下场就是“死”。

混沌力量是不会红包的,更不会圈养人族,混沌力量现“混沌品果”就是连人带果一起吞了,但若是有“人”引导混沌力量的话,那就不同了。

就象“乌浩位面之主”孟玉与人联手在“下败位面”培养“混沌力量”,让混沌力量不断污染品果到一定程度后,再动混沌力量吞噬,然后再杀掉混沌力量。

魏贤看到了“人为”的痕迹,“混沌三清宫啊”,魏贤随张来顺、葛三狗进入了“自募军”的营地。金邪仙村的人口约在上万左右,自募军的数量却只有10个人,万人中出现10个修炼者,这几率其实也是变高的,但在血杀位面只能算是稀少。

10个自募战祀都是本地人,当然,他们的祖先来自四面八方,然后现了混沌尸体又恰好有改建技术人才,如此就定居了下来。然后,慢慢的又收留了不少逃难者,最终形成了如今的“金邪仙村”。

世俗的归于世俗,秩序的归于秩序,这个传统倒是保持了下来,管辖村子的都是普通人,修炼者只管战斗。由于他们并没有“器”也就无法红包获得“品果”,但也不是没有解决的办法,那就是建立“祀所”,按秩序的规定,这些人就是“野祀”。

魏贤如今倒是仍然能红包,但不能象以前那样快,他的核分成七个独立空间,设定红包七个属性时就需要一个个调整。以前数秒就能完成的操作,如今最少需要10分钟,偶尔操作不当还需要更长的时间。

村长前来询问魏贤是否入籍,魏贤没有同意,村长有些沮丧的离去,其余7人的态度也因为魏贤不愿入籍而冷淡下来,但在各自获得一把金碧氏法击枪后,态度又变得热情起来。不过,魏贤认为是葛三狗告诉了这七人自己是极君,这七人才会转变态度的。

十个人奉魏贤为是没有一点心理负担的,相反,有个极君带队,他们个个都松了一口气,魏贤倒也无所谓,他先了解一下血杀位面的战斗方式。由于实力以及位面环境的原因,血杀位面的战斗很少以“法术”轰炸进行,更别说“红包降临”的最高端战斗方式。

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