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第四百八十五章 你的未来是宗师

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网上的骂战,还在如火如荼。

王梦只起到了一个引子的作用,剩下的就如徐克和老卢主任说的那样了。

粉丝们不会放过他们,他们的仇人一样喜欢打落水狗。

这就导致了,现在的情况,那些被王梦点名的媒体,受到了非人的打击。粉丝的排斥,同行的落井下石,以及公司员工的离去。

这天,王梦受到了老卢主任的一个短信息,上面说到:

【“过犹不及,适可而止,万事留一线。”】

这个短信的出现,王梦开始有点接受不了,年轻气盛吗?

再说了,人家都这样打压你了,你还处处留一线明显和自己过不去吗。

不过随后徐克、以及老爸等人都稍稍的说了一下。

这让王梦有点不知所措了,似乎这帮老人都是这个想法。

中国几千年的教育,以德报怨。

“以德报怨”的原句出自《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”

原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。可见,孔子是反对“以德报怨”的,之所以出现现在的现象,可能是断章取义地曲解。

与西方文化相比,东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题,东西方的答案截然相反。在西方,圣经里就提出:“以眼还眼,以牙还牙”的观点。

而在东方,佛家崇尚“我不入地狱,谁入地狱”的哲学理念,面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载,大鹰要吃释迦牟尼的肉,他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨,以德报德”的观点,是以人为本的,更能让人接受。(和尚误人的感觉,就像阿三一样多逆来顺受。被佛教忽悠的国家民族太多了。)

孔子这句话为什么会被曲解?根源还是封建统治者的需要,他们希望民众成为“以德报怨”的顺民,只有“以德报怨”的民众,才会老老实实地服从他们的统治。

皇帝残暴,要“以德报怨”,地主剥削,也要“以德报怨”,八国联军打到北京,还是要“以德报怨”,要想尽一切办法彰显自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”,这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。

可能年轻人的想法和王梦一样,就是赶尽杀绝。这让王梦有点心理拧巴。

不过,又仔细一想,这几位从来不是迂腐的人,要是那样迂腐的话,能有现在的成就。这吃人的社会,可不是古代那种思维了。

王梦只好在自己的微博上说了一段话。

“感谢大家的支持,感谢大家的厚爱。无心的错误让几家媒体和公司遭受了攻击,这里我本人抱歉。

但是请大家适可而止,看到了大家的想法,我想我不会逆着大家的希望。《阿牛正传》上映后,我想看到底怎样,要是还算有点文艺成就,我会继续拍摄科幻的题材……

最后,请大家克制……云云……”

总之就是心有不甘,却要展现出大度。这让老卢等人看到后一笑,心想年轻气盛啊,能听自己的就不错了,你还想叫他立马没仇恨不可能。

不过他们都是更喜欢这样的年轻人了。

好像王梦在表达,你们是老人,是良师益友,是对我有很大帮助的人,我必须要尊重你们。

但是,我还是要表示一下不甘心的。

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