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方志兴听到这个解释，也是点了点头。他得众人解说明白了玄关一窍和上丹田的关系，自然也能够放心开辟上丹田了。如今方志兴虽然体内真气未完全转化先天，但他有全真教秘法在，开辟上丹田却也极有把握。而且他任督二脉已经贯通，三丹田早已能够联合，之后的三田合一也是顺理成章之事。如此一来，不但功力暴涨，转化先天真气的速度也会大大加快，再不被功力困扰了。到了那时，方志兴真正能够在各方面和洪七公、郭靖等人处在同等位置，达到了当世最顶峰之境。

众人又谈了一会儿，交流了一下武学、丹道的感悟，便又各自散去，准备各种事宜。方才七人已经议定将全真教部分散去，总要有所准备：何人散去、何人留守、蒙古人若是来攻撤往哪里，都要有所安排才行。

之后几日，方志兴又向马钰学习他一身所学，并尝试感受泥丸宫，早日开辟上丹田，达到三田合一。马钰知道这点后，更是向方志兴仔细指点开辟泥丸宫的体会，以求让方志兴更有把握。就连近日尝试冲击阳神的打算，如今也因此拖延了下来。

方志兴知道马钰如今命不久长，而成就阳神，却又不是说成便成之事，还要看机缘所在。因此知道马钰所为后，心中感动的同时，也不再拖延时日。三日之后，他便往玉虚洞闭关，尝试完全打通大周天，并开辟上丹田，达到三田合一之境。

紫霞神功中的大周天之法，本是方志兴结合丹道功夫悟出。如今他得到丹阳功的大周天炉鼎之法后，和马钰探讨一番。重新加以完善。这样一来，紫霞神功圆满之后，不但可阴阳刚柔混一。更显绵密坚韧，还拥有丹阳功的醇厚圆融。更显神奇之处。

方志兴修练武功之时，早已贯通十二正经等经脉，又在《九阴真经》总纲的帮助快速贯通了奇经八脉，打通大周天运转，实是水到渠成之事。打通大周天后，方志兴体内的先天紫霞真气又是多了一分。他将真气运转三百六十周，真气又是浑厚许多，并且复又归于圆转。感受到此。方志兴才运起先天紫霞真气，沿着任督二脉，向眉心印堂走去，以求开辟上丹田。

人体中三丹田位置虽然大体确定，却又根据各人情况稍有不同。中丹田位于膻中穴还算比较容易确认，下丹田却有关元穴、气海穴、神阙穴、阴交穴、石门穴、命门穴等位置之说，而关于上丹田，也有印堂穴和百会穴等说法。这些说法其实并不算错，只因各人身体差别，丹田与经脉的连接处也有变化。才会导致如此。方志兴既要开辟上丹田，自然早就存想出了上丹田所在，也感知到上丹田在眉心印堂附近。如今他真气冲向印堂穴。便是要以真气冲开上丹田，正式进入练气化神之境。

方志兴运转真气，按照马钰等人所授方法，不断冲击印堂穴。这一步并不顺利，过了许久，方志兴仍是没有顺利进入上丹田，还觉得眉心鼓胀，头也似乎是大了一圈，还有种爆裂之感。他知道这种感觉是修练中的幻象。并不理会，只是一意运转真气。慢慢磨开上丹田和印堂穴之间的连接。

虚虚渺渺之间，方志兴也不知过了多久。终于感觉眉心一松，似乎进入了一处神奇所在，全身真气也变得活泼，随之不断流入。感受到此，方志兴知道自己已经打开了上丹田，催动真气运转，将体内凝聚出先天紫霞真气不断输入上丹田之中，想要借此壮大心神。如今他体内真气比上一世多了数倍，又有很多转化为了先天真气，当然不会在意壮大心神的损耗，更不担心无法控制。因此他并不收敛，反而想趁着突破之机，尽可能的壮大自己心神。

真气易修，心神难壮，方志兴不过运转十八个大周天，便感觉心神再也无法壮大，同时心中一片澄澈，眼前也似乎放出光明，极为深邃幽远。这种境界美妙之极，却又无法描述。方志兴三世为人，却也初次感受到此，心中之乐，当真难以言说。

感受到此，方志兴心中一片明悟，知道自己心神如今已经达到了目前境界的圆满，是以才出现了如此现象。他心神本就比一般人强壮许多，上一世所修真气更是几乎尽数化而为神，正因为此，才会导致如此景象。这一境界在道家中称为虚室生白，内里极为玄妙。

方志兴想到自己达到了传说中的虚室生白境界，心中一阵喜悦，冥冥间感悟到自己另有机缘，便顺着思索起来。此时他内心清澈之极，不过片刻，便已想到了到底为何。不由胸前结印，修起了一式秘法，正是得自灵智上人的大手印。方志兴由实住大手印入手，本来便已接近光明定，如今在此境界突破之时，终于成就此功。到了这一步，方志兴的大手印也终于进入了一个超凡脱俗的境界，不但自身时时处于光明境界，妄念不生，也能用来渡化世人，让众生脱离苦海。

此次方志兴突破不像之前那次危险极大，自然无需五子守候，因此他们也只是安排了几个四代弟子，守护在玉虚洞前而已。而方志兴经常指点的沈清辰，更是不知何时主动来到了此地。此时他正在洞外守卫，陡然感觉眼前似乎见到一片光明，平日里师父王志谨讲授的心性本净也一一体悟出来，不由盘膝静坐，静心感悟所得。

而洞内的方志兴自主进入光明定，自然收获更大，此时他盘膝静坐，面上现出微笑，也不知想到了什么。这大手印本就是密宗用来演化世界万象的方法，光明定更是其中妙境，方志兴此定一成，顿时感觉万事万物之理尽在眼前，似乎一切都并无奥秘。如此景象，当真难以言说。只怕他当年顿悟之时，所得也不过如此了。

当然，这一切只是错觉而已。方志兴如今初入光明定，自然无法看透万事万物本源。是以他感悟了一会儿，便乘此心神澄澈之时，总结自己所学。

方志兴三世为人，所学当然极多，心中所知的各种经书典籍、武功医术，在心中一一流淌而过，似乎融合为一，相互间包容起来。但这些学问极为复杂。方志兴一时之间，却也无法将其尽数融会贯通，也只是依照王重阳三教合一的理论，将这些初步整合到一个体系之中。如此虽然未达融合为一，却也剔除了许多糟粕之处，各家各学，尽数为我所用。