说完，不等大家反映过来，张德兴便低下了头，弯下了腰，在被铺垫着毛毯的十二份文件案牍上，再一次仔细地搜索起来。

也不用苏择东再多说什么，包括晓七儿、陈武达、梁德等鬼兵队情报组的组员们都开始动手了，只是其中还是有挺多人，在垂头丧气的，组长陈武达更不用说，三步走，两声叹的，丝毫没有作为一个上到战场来杀敌、防御自己所占领的那一大片领土的意识。

但是既然都在做事情了，这就是一个好的势头，苏择东和刘振明等随行的东振公司管理层的人都清楚，大家都在做事情了，不开心的事情早晚都是会过去的，时间会冲待一切。

推动着时间移动的，是事件，是故事，还有血与泪、开心与欢乐，当然还有背叛与仇恨，浪漫与温情，即使是曾经做错过事情的人，也会随着时间的推移而得到应有的改善的。

十二份聚义堂的重要文件，其中包括了民生方面的、城市建造方面的、工业即工匠创造方面的、粮食运输方面的、军队建设鬼兵队的各个事项方面的、思想文化的汇报方面的、东振公司管理层的会议记录以及动态方面的、科技研汇报方面的当然，还有被剽窃了的经济方面的。

这其中的经济方面的包括了三大方面，各占据三个被总结好的案牍当中，包括了东振公司生意的收支情况、各个方面的投入情况、存放在各路起义军中的情况。

其中被剽窃了的是东振公司在高邮城的各方面经济收入的报告与统计。

苏择东估计，别人会盯上聚义堂的经济收支情况表，想来是已经有了“经济决定上层建筑”的思想意识，而思想汇报方面的和科技研汇报方面的，对于他们来说是最没有用处的，虽然是较为容易拿得到，但是白送他们也不会要，因为他们也有自知之明，知道蒙古部队当中，是不会有人看得懂这方面情报的。

至于，这十二份当中，最为重要的东振公司管理层的会议记录以及动态方面的文案，还有鬼兵队的兵力分布以及其他各个方面的汇报总案之所以没有被偷窃，这可都要归功于晓七儿和陈武达的防备意识好，自己身上装着最重要的那一份不说，其余的两份，还是在鬼兵队情报组的组员不知情的情况之下，镶嵌在他们的衣服当中，如果是不出意外即衣服因为相当激烈的战斗而出现破裂或者是被他们意识到的话，是没有人能够猜得到或者是意识到，表面看上去平淡无奇的衣服当中，竟然有这番玄机。而民生方面和工程建造方面的资料没有被叛徒给盯上了，苏择东分析为应该是因为在这两点上，东振公司做得还是相当好的，因为在民生方面，苏择东主张的乃是儒家的最为经典的思想：仁，而将这个“仁”字再赋予后世中的普世价值，那便是自由、平等、安定与展！人只有得到了自由了，才会去想着追求平等，只有得到了平等的待遇了，才能够想着如何去生活，如何去过着安定的生活以及更好的展，这虽然很理想化，关系也不会是绝对的，其中有着许许多多的变数，得到了自由或许是容易的，但是能够得到平等，在这时代的大背景下，还真的很难实现，而且即使是几百年后的二十一世纪，苏择东、刘振明等人生活的那个时代当中，他们都不敢说那里有着平等，更别说很平等了。