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第一百三十四章 黑天魔神的根脚

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道门有斩三尸,佛家有证菩提!

说法虽然不同,本质却大相仿佛,都是修行到了一定的境界儿产生的某道门槛。

所谓三尸和人性有关,和欲望有关,喜乐哀苦,怨憎悔痕,凡是容易使得心性波动的情绪皆将其斩除,最终,证得一颗琉璃透明菩提心。

到了某种层次如果不这样做,依旧有着人类情绪,依旧容易被那些情绪左右,如此,也就没有一颗定心。

心若不定,若是如风中之柳,左右摇摆,难免引来心魔窥视,一旦心魔乘虚而入,下场堪忧,最差也是境界陡降,再难提升,稍微严重一点自然是走火入魔,不得不陨落,最惨的是被天魔替代,成为魔头的扯线木偶,虽然依旧有着自我,却被囚禁在黑暗之中,毫无半点控制能力,只能在永恒的痛苦中沉沦,那样的状况,甚至比没了性命还惨千百倍。

斩三尸也好,证菩提也好,皆是如此。

那么,那些斩掉的人性情绪将去往何方?

这便是那些天魔的由来!

所谓天魔,实际上不过是人类的各种念头所聚,存在于不可知的空间,那空间便是修行者们认定的魔界,所谓魔界,并非物质界,并非三维世界,肉身难往,唯有精神意志方能穿行,只不过,要想自由出入,安全来往,非一般人可为。

打个比方,就算是经受过九天雷霆考验的阳神,可以在白日遨游虚空,一旦进入所谓的魔界,也免不了会受到那些来无影去无踪的魔头沾染,也就是所谓的心魔作祟,很难保持自我,这便是所谓的白壁蒙尘。

不管是修行者,还是凡俗人,他们产生的各种杂念便是天魔之源,只要人类存在,只要人性情绪犹存,魔界便会存在,天魔便不会消失。

这些天魔无形无质,只是一些念头,他们并无自我意识,只有本能存在。

这种本能便是重归人体,尤其是那些修行者,故而,当修行者在跨越某道修行门槛的时候,天魔便会不期而至,本能驱使它们去影响修行者的心性,玷污,沾染,替代,毕竟,它们原本就是人类念头,要重归人体,毫无困难可言,只要修行者的心性有着缺点,意志不坚,就很容易被乘虚而入。在斩三尸,或者证菩提这一关中,大部分斩除的念头都会归于虚无,进入所谓的魔界,化为魔头,只存在回归本能,并无自我意志。

然而,凡事皆有意外!

某些大能,如佛祖,道尊之类的强大修行者,他们斩掉的三尸亦非平常之物,它们并未自然消散,进入所谓魔界化为魔头,而是拒绝了魔界的吸引,在物质界流连,且因为某些奇特的原因,产生了自我意志。

在修行者眼中,它们依旧是魔头,并非所谓的无相天魔,而是邪魔化身,和无相天魔相比,这些邪魔更为可怕。

毕竟,你若是心志坚定,没有什么致命缺点,那么就算是在冲关的时候心魔作祟,也并非没有抵抗之力,只要挨过那段时间,一旦冲破关卡,成功迈入下一个境界,那些天魔只能无功而返。

邪魔则不同,它们同样是修行者的敌人,但是,它们有着自我意志,且能自由来往魔界和物质界,因此,更加难防,更加狡猾,更难对付……

黑天魔神便是这样的邪魔!

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