“老赵，那位王老师不会就是山东的另一位奠基者吧？”周昊怀疑道。

“应该不会。他们两人虽然有协作，但也应该是有地域分工的。现在青岛不太可能两位都出现，时机不对。”

“今后我要是有其他事情忙不开的话，你和小昊要把义学和四海学校那边盯好了，千万不能出什么岔子。这可是关系到我们未来能否改变历史轨迹的根本所在。百年大计，教育为本啊。”赵振中看着周恬、周昊认真地说道。

两人也都明白这其中的重要性，各自点头答应。

第二天一早，赵振中赶到南窑岛义学中，把王石甫找了过来。

王石甫中等身材，有些偏瘦，穿着长衫，看上去文质彬彬的一幅书生模样。

“我是赵振中。你就是王石甫老师？”

看着眼前身材高大、两眼炯炯有神的少年，王石甫竟感到有些压力，点点头：“我是王石甫。”

“那请教王先生，老师的职责是什么？”

“古语有云：师者，传道，授业，解惑。”

“哦，那王先生传的什么道？授的什么业？又解的什么惑？”

“不过是教一些小孩子识字罢了。”

“呵呵，王先生敢做怎么不敢承认了？不是要打倒我这个剥削阶级吗？”

“这……”王石甫一时语塞。

“王先生明白什么是剥削阶级吗？”

“就是不劳而获的阶层。”

“那请教我哪里有不劳而获了？！这里所有的一切都是我们自己创造出来的。我们租种太清宫的土地，靠收成收留孤儿、救助难民的时候，王先生在哪里？我们上山下海辛苦劳作，换来钱物收留更多孤儿的时候，王先生在哪里？！我们开办义学，教授孩童识字、算术、明白道理的时候，王先生在哪里？！我们靠自己的智慧，从外国人手中赚取利润，开办实业，收留更多孤儿、救助更多难民的时候，王先生在哪里？！”赵振中毫不客气，咄咄逼人地继续说道：“我们努力的时候，王先生不知道就罢了，可现在我们正不断获得越来越大的成就的时候，王先生来到这里就红口白牙的说什么我们不劳而获，说我们是剥削阶级，还要打倒我们。”

“在我们付出不懈努力开始走向成功的时候，王先生出现了，拿着我们付出的薪水，却教导我们耗尽财物收留的孤儿，要打倒我们。这种强盗地掠夺行径王先生也能做到如此义正词严、理直气壮，真是高明啊！不去做强盗真是可惜了。”

看着王石甫在那羞恼不已，脸色一阵红，一阵白的变脸玩，赵振中更不客气：“不管王先生在这里如此言行是个人所为，还是秉承什么组织的意思，我们这里都不欢迎如此行径。有什么事情当面谈，不要背地里做那让人瞧不上眼的小人行径。”

“更不要自己不去建设，反而在别人建设有成时鼓动他人以打倒剥削阶级的名义去实现自己个人或者组织的目的。说直白一点的，有能耐自己去建设，不要老想着破坏和掠夺别人的成果。”

“如果没有什么其他的事情，王先生可以去领了这个月的薪水离开了。我们这里的剥削阶级不欢迎你这种吃着我们的，却还鼓动他人打倒我们的人。”

王石甫听完赵振中夹枪夹棒的一番话后，脸涨得通红，张张嘴想说什么，却最终没说出来，尴尬的转身走了。

赵振中也看得出来，王石甫是那种书生气很重的人，估计很多他自己说的话语也都是从别人或者书本上得来的。可这种人只要听信了一些说法，那就很难转变过来。将他打走，至少可以让南窑义学这边逐渐消停下来。可要想让思想单纯的小孩子不再相信那些说法，赵振中知道还要下一番功夫。

历史上的王石甫，也就是王志坚，在1927年大革命失败后，思想崩溃，去杭州半山寺出家为僧。1928年，由其兄王铁佛从杭州找回家乡相州镇。从那以后，他就脱离了政治组织生活。40年代的时候，被红色政党误认为蒋光头党徒而枪杀。

而现在，王志坚到青岛找到了邓恩铭，把前后事情详细说了一遍，特别是赵振中找他谈话的内容更几乎是一字不漏的复述一遍。说完事情经过后，王志坚有些颓废地说道：“我把事情办砸了。可我完全是按照学习到的理论进行宣传教育的啊，怎么会这个样子？”

听完王志坚的诉说后，邓恩铭沉思了一会儿，看到他有些消沉，就拍了拍他的肩膀，安慰道：“也不是完全没有收获，至少我们知道他们曾经的奋斗经历，这对我们很有启。同时，知道了他们的态度，也有利于我们今后对其有针对性的开展工作。这个事情先放一下，等下个月老王来了再一起研究下怎么有针对性地开展工作。”