“明白了！”刘奇最后这句话，点醒了谭嗣同，儒家宣扬，可以说是针对读书人的，而佛家要想有突破，就要针对天下百姓，很多洋教做的事情，佛教一样可以，甚至还能更好。

“还有一点，复生兄可要记住了，任何教派，都不能凌驾于律法之上。”

这一次谈话，奠定了宗教变法的基石，而谭嗣同也就此逐渐明白了刘奇表达不是很清晰的想法，由律法、道德规范和宗教共同形成的社会制度理论也逐渐被谭嗣同完善，在这个理论中，儒家和佛家是道德和宗教的核心，但不是绝对唯一，在百家争鸣中，谭嗣同完善了刘奇模糊的概念，以此来避免出现一家独大，威胁政权的局面。

当然，这其中也产生了一些邪教，而刘奇在剿灭邪教中，也是毫不容情，后来他定义合法宗教时，提出了一条不可违背的几条原则，那就是不得有活神仙，不得有活着的唯一教主，所有教派，其起源不得少于一百年。

春节过后，冰雪开始消融，破虏军战车已经准备就绪，滚滚洪流，将扫荡中原大地，玄武在德州和青龙换防的消息也迅速传递到京城，光绪急召一干重臣商议，如今山东任何不寻常的大动作，都会让京城很多人神经紧张。

如果是玄武集结德州，那很多人都会得出相似的结论，刘奇要攻打京城了，可换防就有些不好确定，毕竟破虏军再强，两三万兵马就攻入直隶，击破京畿各路兵马，不太可能。

关键是破虏军其余各军似乎没什么异动，白虎大军依然在皖北蚕食扩张，其实也有人想到刘奇或许和上一年一样，意图江南，只是这越打理京城越远，不合常理，谁都知道，占领地方越多，消耗兵员越大。

看不清就等，军机处下文书，要各路兵马小心防范，若遇到攻击，放弃村镇，固守城池。

眼睁睁看着德州一线，玄武替换青龙结束，没有任何进攻，兵部上下，皆松一口气，但很快，刘奇租用德国商船的消息还是通过英国人走漏了，李鸿章在天津得知此事，头皮麻，他隐隐看到曾经的北洋水师兵临天津，大批破虏军从天津一路杀向北京城！

不过奕看了李鸿章的奏折，觉得有些不可能，因为据他得到的消息，青龙一军是西移到了聊城，山东腹地，除了玄武在一些地方外，并无其他兵马，刘贼租用独逸国商船，是运兵还是其他的，不得而知。

就算是意图天津，可此地洋人众多，还有炮台，第一镇也在此，破虏军来攻也讨不得好，不过小心无大错，和光绪商议后，奕建议调关外十个营兵马加强天津守卫。

还未出兵便调动清兵，这个消息让孙万林大喜，他下达了玄武出动，登陆旅顺的命令。

由于北洋水师的反叛，以及刘奇过早在山东造反，旅顺的防御比历史上要差很多，李鸿章虽说也苦心经营，不过他的防守炮台，不过三十多座，而且没了水师，此处也就变得无关紧要起来，李鸿章这一年添置的岸防炮，都在天津，整个旅顺的驻兵，也只有两千余人。

从威海卫出，不要一天，海军便可抵达旅顺，为避免损失，刘步蟾在很远距离上，就命令各舰炮轰旅顺，在这个年代，也算惊天动地。

驻守此地的是记名提督程允和新军一标三营兵马，这位也算有名的勇将根本没料到破虏军的军舰会突然来到这里，一通乱炮，松树山、二龙山、鸡冠山等地硝烟弥漫，各炮台驻守清兵魂飞魄散，连还击都没有，便逃之夭夭。

眼见清兵没有还击，各军舰舰长胆子大了起来，纷纷靠近轰击，随后开始轰击旅顺城池，城中顿时大乱。

看着海面上曾经的北洋水师肆意妄为，程允和牙根咬得吱吱响，可各炮台闻风而逃，他也毫无办法，只得督令手下，严加防范。

不过程允和想不明白，旅顺虽说以前是军港，可眼下已无战舰，来炮轰此地，难不成是耍威风么？

他不知道，德国人的商船虽说租给刘奇运兵，却也不肯冒险，他们不会顶着炮火靠近旅顺，此刻三艘运兵商船，载着两千士兵，才离开烟台不久，离旅顺，至少还有两个时辰的海路。

等待是烦躁的，各军舰只有不时的轰击旅顺，来化解心中的烦躁，也以此来警告岸上的清兵，这两个时辰的轰击，让太阳西去的旅顺变成空城，有钱的没钱的，都逃了，只留下程允和的兵马，若不是程军门让亲兵护卫提刀监督，或许这五营兵马也要逃了一半。