关素衣做了几道祖父和父亲最爱吃的菜，又打了几壶自己酿的酒，挑出少许喂了兔子、鸡鸭，确定无毒才让白福总管亲自送去。

“夫人，您不过去陪陛下用膳吗？”金子硬着头皮问。陛下因何而至，没人比她更清楚，一旦他情绪失控，也不知会干出什么事来。虽说他最近变得很熊，但熊也吃人的啊！

“我以前就猜你应该是宫里派来的，十之八·九是皇上的人，却绝没想到皇上便是忽纳尔。”关素衣面无表情地清洗双手，把指甲缝也刮得干干净净。

正因为心有成算，所以她做什么都不避着金子。人无完人，祖父和父亲那般忠直、干练、声望渐高，在市井几乎听不见半点诋毁之言，全是交口赞誉，这在上位者眼中并非什么好事。常言道“功高盖主者危，勇略震主者死”，适当的时候自污一二是行之有效的规避方式。

让祖父和父亲往自己身上泼脏水，毁了他们的清名与高洁，她舍不得，便把金子留下了，却没料这背后竟还藏着更龌龊的手段。

金子眼泪都出来了，连忙跪下告罪，“夫人您别多想，奴婢是奉命来保护您的，没有监视的意思。奴婢自从来到您身边，未曾做过一星半点对不起您的事，请您不要赶奴婢离开。夫人求您了！”

“你是个好丫头，很能干，对主子也忠心。”关素衣语气平淡，“起来吧，我不会赶你走，撵了你一个，也不知他还会派谁来接替，不如大家都省了这些一来一往的功夫。”

金子又羞又愧，频频磕头，见夫人出了膳房，朝灵堂走，连忙亦步亦趋地跟上，再也不敢提让她回去伺候陛下的话。

圣元帝苦等夫人不来，身边又有帝师和太常陪着，不便询问，更不能追去，只好食不知味地用膳。

与此同时，皇上亲临赵府的消息已传得尽人皆知，又有法曹官员得了上头示意，到处宣扬帝师、太常与宋玄在朝上的奏对，为关家，为夫人，为孩子正名；又遣了几十名儒生为百姓详细解说新法之条例。

赵家生的种种不过是奇闻异事，街头巷尾传一遍也就罢了，过不了多久便会被民众淡忘，而国法却与他们的生活乃至于性命休戚相关，岂能不在意？之前也有胥吏挨家挨户分《民刑之法》的小册子，告诉他们学好国法，关键时刻能派上大用场，又言民刑之法乃皇上专为百姓制定的律法，其目的是维护百姓的利益。

官府嘛，什么好听话说不出来？什么恶心事干不出来？听听也就罢了，当不得真。这是大多数民众的想法，却在此时此刻完全颠覆。为了一个刚出生的婴儿，为了洗刷他妖魔鬼怪的污名，帝师、太常竟双双辞去官职，告老还家了！

那可是帝师啊，比丞相还尊贵的大人物！太常亦是九卿之，高不可攀！这样两位泰山北斗只因一句“救错了”便当朝脱掉官袍，毅然决然而去，可见那民刑之法绝不是说着玩儿的。更有皇上的斥责与宋玄的对答在后，详细而又生动地阐述了民法内容，别的暂且不提，只一条“官府不得草菅人命”就可令百姓感恩戴德，奔走相告。

都说苛政猛于虎，此言半点儿也不夸大，魏国未建立之前，百姓从来不知道自己的人也是人，自己的命也是命，用血汗种出来的粮食转眼被世家豪强掠夺一空，想要存活只能扒树皮、挖草根，甚至吃泥土；边关打仗了，世家勋贵往后躲，反把老百姓推到阵前挡刀挡枪；就算老老实实待在家里，也会祸从天降，忽然就有一群官兵或强盗闯进来，烧杀抢掠无恶不作；你若是敢上告，那更好，与盗匪早有勾结的官吏扔下一根刑签就能当场把你打死。

这就是他们以前过的日子，饥寒交迫，朝不保夕，与眼下一比，当真一个在地狱，一个在天国。

此时谁还在乎阮氏怎样，关夫人怎样，孩子又怎样？赶紧去了解《民刑之法》的具体内容才是头等大事。听说民法之后还有国法、税法、商法、土地法……零零总总包罗万象，每一部法典都是以民为本，爱民护民，听上去似乎很不可信，但有帝师、太常为保一稚儿愤然辞官在前，又有皇上当堂罢免法曹尚书宋玄在后，“人命关天”这一理念已被他们重重打入百姓脑海。

“皇上说得好哇，当官者就该像关夫人那般，为了人命，甘冒天下之大不韪。倘若明知案件中隐藏冤情，却因为遇见阻力而放弃，还当什么父母官呢？”一位老叟感慨道。

“是矣。查明真·相的过程就像剖开肚腹，倘若连握刀的勇气都没有，焉能指望他们为民请命，不惧权贵？那法曹尚书宋玄乃王丞相一党，又是一个权贵鹰犬而已。”

“什么王丞相，别往他脸上贴金了。因煽动民乱，动摇国祚，皇上早已罢免他一应官职，为了保全脸面和家族声誉，他不得不乞骸骨归乡，否则现在已是阶下囚了。人跟人就是不能比，同样是当官的，同样是辞官的，有些人堪比豺狼虎豹，心黑手狠；有些人高风亮节、大仁大义；有些人是为私利，有些人却是为了天理公道。像帝师和太常这样的好官再多些，百姓就有救了。”