“宋朝的岁贡，在今人看来，是一种屈辱，卑膝的外交。然而岁贡的数量对于宋朝而言，却是不足为据的，因为宋朝经济太过强大。自唐朝开始，经济的中心就由北方移向了南方，而政府的财政收入也几乎完全依赖于南方。换一个观点，就是南方的钱财一直被用于维持北方的统治。到了五代十国，各国分据。南方的国家不必再将税收用于北方，其经济状况反而好于唐代，而王室的奢侈程度也到了匪夷所思的地步。因此从经济上说，北方的统治对南方来说是一种负担。所以宋朝虽然向辽向金乞和、称臣、纳贡，显出一副囊弱的窝囊相，但在经济上却一直保持着优势。而若考虑到唐朝时用于北方的统治费用，纳贡的负担也并不是很重的。相反，对于经济不够达的北方来说，纳贡倒更像是对巨大贸易差值的一种补助。实事上，对于多产于南方的茶叶，大金曾对六品以上的官员布“禁茶令”。当时的中国南北部在经济上已经成为一体，因此纳贡从某种意义上来讲也是一种不同形式的资金周转。若没有了这笔纳贡，则会引起北方国家的经济危机。虽然纳贡本身带有宋朝被强迫的性质，但实质上是北方国家在经济上依赖着宋朝。另外，除了一些特殊时期的大量赔款，纳贡对宋朝来说不仅并非很大的负担，还反而成了王朝强力的糖衣炮弹，出色完成了弱化辽金的任务，尽管宋朝人没有这种意图。建立辽与金的是契丹族与女真族，一个本是在草原上游牧，另一个本是在森林里狩猎采集。两个国家都抱有一个严重问题，就是如何保持原有的民族性。契丹和女真是就连自己的文字，都在受汉族的启才创造的，在文明上属于后进民族，对汉族悠久灿烂的文化缺乏抵抗力。尤其在是接受到进贡等经济利益后，这些原本朴素的民族过上了奢侈的生活，也因此失去了原有的野性和力量。只是，作为结果的钱财效果并不直接意味着当事人的目的意识。关于民族自尊心，当时的契丹和女真都是极其强烈的，但这也是因为他们内心深处对自己民族落后的劣等感。而拥有先进文化的宋朝人并是没有这种来自自卑的强心剂，但并不是宋人不在意体面和名分。从历史背景考虑，岁贡虽然没有想象的那么可耻，但也并没有被宋朝人充分利用到策略中去，而由于岁贡的不体面，让宋朝人丧失的是民族自信心。”

王茂如讲到这里，喝了一口水，嗓子讲的直冒烟，休息了一下，继续说：“这恰如我们现代，国人丢的是什么？是民族自信心，如今的国人，丢的就是民族自信心。而民族自信心，则是靠国家争取，国家又少数人支配。当丧失民族自信心的人担当政府领导后，我们可以想象得到，这个人即使再丧权辱国，也不会在意。诸位学生都是我民国之未来，诸位将来进入可能是国务院，可能是各个省厅，督军府，洋行，报社，或者是从商。然而请记住，一定记住，你们要保持一颗民族自信心，不要认为自己国家弱小而丧失对国家的期望，因为国家是我们创造出来的，而不是等出来的。好了，今天的国际关系学第一章，华夏外交史，第一节就暂时降到这里。在这里我给大家留一个作业，请诸君写一篇文章与我。内容就是宋朝拖垮辽金的手段的方法，请诸君不必困扰，畅所欲言。下节课我们来分析同学们的对错，好了，下课。”

这“下课”刚说完，铃声响起，敲钟人竟然和王茂如的时间安排如此一致，倒是让诸人笑起来。

刚一下课，王茂如便被诸多学生围了起来，大家关心的居然都是《大国崛起》中的事情，什么英国的圈地运动啊，人吃羊啊，什么德国的铁血宰相等等。王茂如不敢占用教室，便一面向外走，一面与学生聊起。一个留着齐耳短苹果脸大大的眼睛的女孩忽然过来说：“秀盛先生，秀盛先生，给我签个名吧。”红着脸递过来一张纸，王茂如长这么大还是第一次被人要签名，有些窘迫，不好意思地挠了挠头，道：“我字难看得很，怕是不如在中华文化中长大的你咧。”不过还是拿出自来水笔，问：“你叫什么？”

“唐宝琪。”少女羞涩地说道。

“祝：唐宝琪同学，好好学习，天天向上，学业有成。”王茂如一面写，一面说道，递给害羞的唐宝琪，小丫头吐了一下舌头跑出人群，和几个北大的女学生唧唧喳喳起来，很可爱的一个小女孩。

在之后在严复的邀请下，下了班又与几位北大的老师教授一起吃了顿饭，喝了些酒，完毕王茂如结账，其他老师不允，说是欢迎新老师该大家来负。严复老不正经地说：“你们可知秀盛买书赚多少钱，咱们今天就是吃大户，也吃不光他。”王茂如苦笑说怎么严老先生喝了酒，就变了一个人似的。

自然有喜欢他的欣赏他的，也有不喜欢他的，北大的教授汤尔和就不喜欢王茂如，认为他不过是沽名钓誉之辈。对于教育系统内的相互倾轧，王茂如坦然以对，这在后世都成了必然，否则他当初也不会放弃教师的行业，转而从商了。

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