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第六节 长兄为父(一)

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“打算?不是说好的吗?把烂头强打翻,接手烟花街的生意。”季兴理很理所当然的说道。

季兴邦忍不住笑出声,两个兄弟把混帮派想得太简单,老巨是个黑jing,能够一直混到将要退休也没有被jing察内务科的人抓出来,就是他拥有一定的江湖地位;如同地球中华帮派有洪门、外三内八门等传统帮派一样,这个新世界的帮派都是有传承的,新锐帮派很难打出局面,就算打出局面,也会被有关部门打击消灭。

这个世界最早的帮派就是早期的修巫门派,修巫门派以十二祖巫为祖师,帝江、句芒、蓐收、祝融、烛九yin、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土即是十二祖巫,后羿、刑天、夸父、九凤、相柳、应龙、风伯、雨师、蚩尤是九位大巫,这十二位祖巫与九位大巫,是各行各业的祖师爷。

整颗祖巫星球只有一块大陆,这使得人类文明发展起来时,彼此之间的战争极为方便,不存在什么文化差异,祖巫文明就是这个世界人类的启蒙;其文明发展轨迹非常的简单,由村落文明、部落文明、氏族文明、城邦文明四个部分组成,跨度长达五千年。

部落文明与氏族文明也可合二为一统称为“氏族部落文明”,这个文明贯穿了整个祖巫星球文明的发展,城邦文明的历史也仅仅500年不到;因此,氏族部落文明深刻影响着整个祖巫大陆的文化与政治,就算时间走到2013年,氏族部落文明的痕迹也没有退却的迹象。

与地球上理解的氏族文明不同,这个世界的氏族部落类似门阀制度,以十二祖巫氏姓为文明的启端,随后添加进九个大巫的氏姓,共组成21个最尊贵的氏族,统治着整个祖巫大陆,这21个氏族被称为“祖氏”;王朝兴败乃是自然定律,21祖巫姓氏经历的辉煌后渐渐败落,由新的氏族取而代之,大陆进入混乱连连的年代,就算到了现代,也仍然有地方战火不断。

殷商联邦成立不过数百年,它是由9个“祖氏”的后人创建的,分别是,帝(后改季)、句、蓐(后改为陆)、祝、烛(后改为拾)、强(后改为蒋)、奢(后改为谢)、天(后改为田)、玄(后改为宣),这九个祖氏的后人拥有深厚的底蕴以及强大的财力与人力,占据祖巫大陆人类文明起源地,即是如今殷联邦的疆域。

之所以要提到文明的发展,是因为帮派的发展与大陆文明发展息息相关,就算到了现代2013年,整个大陆的地下世界统治者,也仍然是那些拥有深厚文化传承的帮派。

烂头强不入流,就算他的大佬鼎爷,也是不入流的人物,人家老巨虽然学的是地摊档次的修巫诀,但他的传承却是“后羿宫”,这意味着老巨的江湖地位极高,后羿宫的传人早就死绝,但后羿宫的文明传承却没有断,蒙氏联邦的地下世界统治者,就是出身后羿宫,这也是老巨当了数十年黑jing,也没有被开除的最大原因。

当然,江湖地位归江湖地位,时间都到现代科技文明,很多东西都讲利益,讲利益的同时能够摆一摆传统的谱,也是很多老派江湖人的范;街上不懂得传承的,都是外围成员,只有懂得自己帮派传统的人,才是真正的核心人员。

季兴理与季兴义想要占据烟花街,这是不可能的,就算打败烂头强,后面还有鼎爷,打败了鼎爷,引出来的就是修巫者;如今的修巫者虽没有巫力,无法施展上古巫术,但身体强悍度却是很恐怖的,听老巨说,蒙氏城邦地下世界的王者“沈天缺”,可以硬扛一辆急速行驶而来的5吨大卡车撞击,如此彪悍,把季兴邦跟他的小伙都吓呆了。

因此,季兴理与季兴义只能享受到免收保护费的好处,或许也可以在烟花街上横着走,但不可能触及到“箭阁”的利益,烟花街的利益看似极少,但动了这块蛋糕,难免会给外人错误的信号,认为“箭阁”的实力退步。

季兴邦依照老巨的建议,搭车前往蒙氏城邦的市中心一家茶楼处,茶楼的风格就如一支离弦的利箭,驻守茶楼的人眯着眼睛盯着走近的季兴邦,正yu拦截时,季兴邦的话,让他们愣住,随后,茶楼上空就传来一个低沉的声音,“让他进来。”

“九箭灭ri拯万生,后羿神弓供真牌。”这就是巫门的切口,前面自报家门说自己出自后羿宫,后面则报辈字,即“真”字辈。

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