方程摸清情况，要求到郑板桥家中吃了顿私家菜，顺便留下些墨宝，赠予郑板桥，互相交流。

为了方便郑板桥准备，方程点名要了朝天锅与肉火烧两道名吃。佐餐下酒菜，只点了潍县萝卜和大葱沾酱。

酒足饭饱之后，两人一阵挥毫泼墨，自是十分的尽兴。在坊间，此节留下美谈，高斌算是沾了郑板桥清廉的光。

因为刚刚拜相的高斌此时正需要坊间美谈，他属下中的有心人会想尽办法，把此美谈传到皇帝耳朵眼里去。

锦上添花的事情，要做的巧妙，不着痕迹。

既要让皇帝不经意听闻，渠道还要坊间传播。

当然，此道有高手，要代表坊间制造些美谈逸闻，抬高主子的官威官德，留下清平政名。

方程不管高斌这些无伤大雅的事情，把郑板桥提供的富户列了名单，分了类。

一类是与朝中有联系人家，但凡与高斌有着方寸关系，职位或高或低，他都去拜访其父母，带着薄礼，每户一袋贡米，两瓶二锅头。

礼轻情谊重，再提什么要求，任谁也无法回绝。

这正是高斌的圆滑之处，深谙为官之道。

他带足了这些不值多少银两的薄礼，本着礼尚往来的华夏传统美德，互相走动。

如此，有来有往，收些礼物，谁也就说不出什么来，无关廉洁公正。

这一类，方程利用高斌显赫的地位、正当红的身份，很顺利地就完成了攻坚，算是帮郑板桥圆了场子。

自然，高斌也收到不少的贵重礼物，只好打发手下先回了京城一趟。毕竟是权倾朝野人物。

再一类，纯属难缠之辈，有的甚至是泼皮无赖之辈。他们聚集财富，本来就是凭着贪婪本性，动心用计，横征暴敛，********而来。

让他们出些财物，如同出血，不如杀了他们，肯定不舍。他们的本性，嗜财如命，贪婪无度。

方程也懒得费口舌，受他们的窝囊气。

他动用神识，逐一搜寻过后，把他们的底细全部摸透。

然后，他指派九灵与九灵狐，针对他们的弱点，对症下药，逐一扰乱，不得安宁，失盗走火生病得魔症，各有不同横祸飞来。

然后，九灵幻化人形，在坊间传播仙人出世、济世救人流言蜚语。

同时，让九灵狐变化成仙人，住进附近的文庙。

如此，方程还安排官府在查破失盗案时，把那些富豪家的财物扣押查封，登记造册，与课税相对，先补交偷漏的税款。

失火的，也重征他们的役税。

生病得魔症的，凡是出事的，都纷纷根据闻听的仙人显灵，前去寻拜仙人，求指点，求破解，文庙香火大盛。

九灵狐早得到方程传递给的讯息，有求必应，而且全部算得准确无误，至于破解之法，更是手到擒来。

富豪们求卦求助的供奉，自然足足的。

钱粮供奉至文庙，因攸关性命，他们舍得钱财，以示虔诚，只求保命。

利用此法，收到的供奉款项，正巧解了郑板桥的难题。

乾隆十三年春，乾隆帝巡视山东，经慎郡王和高斌的推荐，郑燮被乾隆封为“书画吏”。

经过方程此次变通的教化，郑板桥思想上有所开悟，为人上变得活络。

他按照高斌教授的办法，循规蹈矩，形成惯例。逢年过节，派人到那些朝中有人的富户家中，送上潍县萝卜一筐。

这可不是一般的萝卜。

郑板桥在潍县县衙后留出一块空地，找了最好的把式，每年种上一季，精心照料，并用豆饼做肥料。

此地产出的萝卜，因为土头好，肥料优，水分足，甜脆赛梨。

乾隆巡视山东时，因为有封赏，郑板桥进贡，做过一次贡品。

后来，他为让老百姓种植的潍县萝卜好卖，还专门编了顺口溜——“烟台苹果，莱阳梨，比不上潍县的萝卜皮”，让坊间传唱。

从此，潍县萝卜名声大噪，成了富一方百姓的名吃。

后来，为解救潍县连年旱灾带来的社会危机，郑燮通过富户集资，同时自己又是一次带头捐出三百六十千钱，再次大兴土木，修筑潍县城墙。

乾隆十四年三月，城墙完工。这年秋天，潍县终于获得好收成，饥民纷纷回乡定居。

然而好景不长，由于郑板桥时时不满现实，他的“狂”、“怪”行为仍然不为现实所容。

在一次因公赴省与诸官僚宴饮赋诗时，还是出了纰漏。

因他诗中有一句“流到海边浑是卤，更谁人辨识清泉”，满座拂然，认为这是讥讽上司。

乾隆十七年冬，郑燮被罢官，从此结束为官生涯。

方程回到凡世间，官场考试成绩尚可，却不及格，还有一次补考机会。

龙门之内，传下题目来《官官相斗》。

方程心道：“这不是成心害人吗！”

斗来斗去，官们能有好下场？