张母留了徐卓凡和徐卓然吃饭，徐卓凡没有推辞。不过下厨的是张二牛，显然张二牛是个实实在在的孝子，在徐卓凡的认知里，君子远庖厨，虽然他自己丝毫不在意，但新唐不在意这个看法的算是少数。这张二牛既能下厨，那平日里家务事做得肯定也不少。

抓药的事情不着家，用过午饭，徐卓凡就带着徐卓然离开张二牛家，往小河村赶去。

好在这两天不是赶集天，医馆两天不开门倒是没什么大碍，只是往后绝对不能如此。

从牢里出来的徐卓凡跟往常一样，该做什么就做什么。镇子上也没太大的变化，兴许唯一的变化就是李家医馆暂时停业，到桐君馆和王家医馆看病的人更多。

徐卓然就像是忘了徐卓凡对他说的那些话，该去私塾还是去私塾，不过徐卓凡很清晰的感觉出徐卓凡的变化。

每每徐卓然看书的时候，就会花时间质疑书中说的是否真的合理。这一点倒是徐卓凡从来都未曾想过的。

其实自从做了徐卓然的哥哥，他觉得自己根本就没有花多少心思在徐卓然的额身上，之前以为徐卓然聪慧早熟，现在看来是他错了。

又过了两天，徐卓凡下午关了医馆就买了些礼物，打算去拜访教徐卓然读书的先生。

其实也不是什么大礼，也就是二两黄酒，半斤羊肉。

徐卓然的先生是个很可爱的老头儿，至少这个小老头给徐卓然的第一印象是如此。只是他不明白，跟小老头儿的交谈中，分明觉得小老头儿的知识很渊博，可仍旧只是个秀才，竟然没考中进士。

后来徐卓凡才知道，这年头考科举很难，能考上秀才已经是天大的殊荣，只是小老头年事已高，无心再战科举，才回乡开私塾。

徐卓凡就当是无意说道论语，小老头便两眼冒光，显然这小老头是极为推崇论语的。

只是一番旁敲侧击，徐卓凡竟真的发现论语中少了《宪问》这一卷。而后仍旧问起“以德报怨”的看法。

小老头儿也是极为赞同以德报怨的说法，甚至把以德报怨作为毕生的名言警句。

吓得徐卓凡有一种想让徐卓然退学的冲动。

徐卓凡就更加疑惑了，论语二十卷为何独独缺了第十四卷《宪问》？

徐卓凡的晚饭就在私塾先生家用的，跟这小老头儿可谓相谈甚欢。甚至还谈了佛道，对于佛道，私塾先生兴致缺缺。

直到徐卓凡离开的时候，私塾先生还让徐卓凡多到他家坐坐，竟有发展成忘年交的趋势。

可徐卓凡的心中，却一直沉闷。

实在是想不通，为何偏偏这一点出了偏差？这个世界的著名典籍出了论语之外，还有其他出现偏差的吗？

他突然想到一个人，兴许这个人能替他解惑。

徐卓凡回家之后，抽查了徐卓然的功课，又开始跟徐卓然讲小故事。徐卓然刚开始的时候很较真，觉得那些故事实在是太不合君子之风，不过听惯了，竟听得津津有味，甚至觉得大哥说的故事比说书先生都还好。

黎明的时候，徐卓凡天未亮就出门，去那座有响马的山里，他肩上背着自制药篓，在昏暗的山林中行走。

这一回他只是想来砰砰运气。

他的运气不差，进山没多久，就采到一株不常见的药材，不过今天，他对采药兴致缺缺。

他想找人，想找李必，李必曾经是大唐的王爷，跟武则天同辈，接触的知识肯定也是顶端的，也没有被养残的嫌疑。对于以德报怨和以直报怨的问题，他倒是想问一问李必是如何的看法。

他的运气实在是好，在山里走了一个多时辰，正巧碰到准备下山的李必。

看到徐卓凡，李必眸中一亮，暗道这小郎中的胆子倒是不小，竟还敢往这座山里跑。

徐卓凡本就是来寻李必的，看到李必，快步迎过去，“好巧，竟然又碰上。”

李必的眼角微微挑了一下。

作者有话要说：三夏有个疑问，中医中有种眼疾的说法叫目翳遮眼，我在网上找的资料，目翳是指眼内所生遮蔽视线之目障。然后想到了白内障，白内障也算是眼泪所生遮蔽实现的东西。有木有中医大能解疑，目翳和白内障的区别？？

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