一晃两天过去了，第三天吃罢早饭后，李延庆用士兵提供的清水洗了一把脸，让头脑清醒，李延庆瞥了一眼放在匣子里的卷子，他是在昨天下午做完了经文的全部试题，又仔细检查了一遍，没现错误，他便糊上了卷子，小心卷起后装入试卷匣内，每个士子都有一只这种抽插式的试卷匣，便于考卷存放。

‘当——’云板声再次敲响，卷的时间到了，今天卷会将明天的诗考卷一并下，如果说头两天的科举在于熟练和数量，那么后两天的科举就在于难度和深度了，量不算太大，要求写论一篇，策五篇，每篇的字数在千字左右，最后一天诗作两。

一般考生平时都已准备了不少各种类型的诗作，总能挨到一点边，所以第四天的时间基本是多出来的，等于用两天的时间来写六篇策论，所以大部分士兵都能完成，关键就看质量。

论是对已完成的事情进行评价，解自己的见解，而策则是对各个问题提出解决方案，所以策论是科举的关键，尤其是其中的一篇策，被称为题眼，也是整场科举的核心题，大家都很关心这道题。

二十五巷的考官开始依次卷了，李延庆很快便拿到了卷子，和所有士子一样，他先看策的第五题，也就是题眼，题目正是李延庆事先猜到的：《宋辽金之对策》。

这时，左边的考房内低低出一声惊呼，显然，这位仁兄也猜到了题目。

题目虽然猜得到，但未必答得好，李延庆在几年前的解试上也答过这道题，不过当时金朝是略写，现在要成为主角了。

这时，李延庆又翻了翻其他题目，议论题是《人命至重，是以圣贤重之》，这道题其实是讨论大宋司法恤刑慎杀制度。

其他几道对策涉猎甚广，有要求应对保甲法之改进，有要求谈酒盐专卖制度，有要求写廉政之策，有要求写平寇之法，每篇对策都非常务实，这就是考士子的真才实学了。

最后是诗作，诗作属于捎带脚儿的，不是很重要，在王安石科举改革前，诗赋是决定考生命运的题目，但王安石却认为考诗赋看不出士子人品和能力，便取消了诗作，改考经义和策论，学圣人经义以修德，做天下文章安民，这种务实的思想便一直延续下来，这次虽然增加了诗作，但它远远不能和策论相比。

诗作之题为，‘战罢沙场月色寒’。

这是出自王昌龄的出塞诗：‘骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。’

其中以‘战罢沙场月色寒’一句破题，赋诗一，不限韵脚。

这显然是呼应《宋辽金之对策》这道对策题，其实对策题的意图已经明显了，朝廷已有北伐之意。

李延庆沉思良久，科举的格局已定，如果他写联辽灭金，恐怕第一轮就要被淘汰。

他低低叹了口气，提笔先写了一诗作，用陆游的一诗修改而成

《关山月》

和戎诏下已百年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

幽燕干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。

遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！