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第329章 百家复兴

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文艺复兴,其实复兴的不止是文艺,更是一场思想文化运动,是科学与艺术的革命。

正是因为文艺复兴,才使欧洲结束了落后黑暗的中世纪,进入了近代大发展的时代。

而文艺复兴复兴的古典文化和人文主义思想,正是来源古希腊和古罗马那个贤者辈出的时代。

巧合的是,西方古希腊罗马那个时代先哲辈出,而在同时期的中国,同样出现了一批闪耀无比的先贤至圣!

那就是先秦时期的诸子百家!

都是在公元前五百年左右,其核心都是人文主义思想。

西方有亚里士多德、柏拉图、苏格拉底等先哲,中国有老子、孔子、墨子、鬼谷子等先圣。

而且严格说起来,中国的这次思想大发展明显要比西方更为的全面和超前!

在当时的影响也更为庞大。

西方那次的思想解放运动产生了智者学派,并且开创了理想国理念。中国那次的思想解放运动产生了诸子百家,每一家都有其独特先进的理论和思想,内容尤为的丰富,更有无数人参与到了政治活动里面。

如商鞅变法,如苏秦合纵连横身兼六国宰相!

诸子百家最有影响力的大概有十家。

儒家和道家不必说,墨家主张兼爱非攻,注重对认识论、逻辑学、数学、光学等自然科学的研究,而且中国的第一个“江湖”,便是墨家游侠开创的,后世中国之所以有武侠精神,起源就是墨家。

还有法家注重法治、名家讲究辩论、阴阳家提出五行学说、纵横家擅长外交、农家重视农业生产、兵家有《孙子兵法》……

这些灿烂辉煌的古代先进思想,每一家都包含了无穷的智慧,就算到了两千多年后的二十一世纪也丝毫不显落伍,都有人专门钻研,甚至有些思想已经成为国家基本政策!

不过可惜的是,由于儒家思想更利于统治阶级统治,再加上后来汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的影响,渐渐的百家式微,儒家一家独大。从此,中华文化百家争鸣的繁荣景象不再,无数学说成为了旁门左道三教九流。

这里倒不是说儒家文化不好,但是儒家毕竟属于哲学思想类的范畴,独尊一家就会不可避免的形成以文人儒生为主体的社会,轻视自然科学的教育和发展。

武植打算要造势的,就是重新倡导诸子百家的各种学说,让人们重新认识百家,接受百家,研究百家,推崇百家,从而重新发展百家!

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